而素女，則是以繪畫的體例，幫忙軒轅將人族現有的修煉功法以及其他一些技藝、比如醫術等清算成了四部著作。

軒轅也帶領了歸併成了一體的原六部聯盟度過大河，在一條叫做姬水的河道邊重新安設了下來，並在此處修建了一座新的城池、作為人族共主軒轅辦理人族事件的地點。

而人族修士，也晉升了將近一倍，達到了將近二十萬的數量。隻是這些修士們修行光陰較短，修為境地多數方纔踏入修行者行列。能夠算作修仙者的修士隻要不到三千之數。

人族實施人道的勢頭開端逐步暴露了崢嶸。

是以。這四部著作又被人族統稱為了《軒轅四經》。

這四部著道彆離被軒轅定名為了《內經》、《武經》、《心經》、《醫經》。

而這五十年間，軒轅幾次派出雄師征討，使得人族占有的地區已經將本來人族大難之前的地區大半規複。隻要本來人族南、西、北三個方向上的小部分地區因為陣勢過於偏僻、並且冇有甚麼資本，再加上人族數量啟事，未能前去光複。

人族的部落們，也跟著占有地區的日趨泛博以及資本地點位置分歧，而再次被軒轅打亂分離了開來，隻是因為門路、車輛的大肆應用，並未再次分開成方位聯盟，而是持續以人族團體的體例存在於洪荒大陸當中。

倉頡、平心以及素女、女娃母女，一向在軒轅身邊幫忙軒轅措置人族事件。

軒轅與倉頡做好了定計以後，便各自歸去歇息去了。

翌日開端，軒轅便與倉頡分頭行事。

以上的四部著作，都被軒轅大力在人族當中推行了，極大地進步了人族的氣力。

軒轅命令人族開端彙集找尋鑄錢所用的質料。

此中《內經》主如果講訴人族的體質以及體內的經脈等內容，讓人族認清本身。

因為厥後被轉化插手人族的各個種族們因為體質的啟事，不能修煉人族現在的功法。以是他們固然也被稱為人族，但還是與本來的人族在稱呼上有了一些較著的不同。

軒轅在緊鑼密鼓地彙集資本的同時，倉頡在閒暇之餘、以其本身的筆墨曉得締造出了六種筆墨謄寫體例。

而後，軒轅的兒子們，少昊、昌意等人也逐步生長了起來，逐步地挑起了人族生長的重擔，也在不竭為人族立下大功的同時被軒轅彆離派駐到了分歧的處所，覺得人族鎮守首要的資本產地。

而如果發明資本的處所已經被彆的種族占有，軒轅則是會便會排擠平心和倉頡二人前去查探對方是否是有道的種族。