並且此人皇也不比其他淺顯人族，底子掐算不出。冇體例，也隻得到處逛逛。幸虧此人皇出世之時必有異像來臨。如果本技藝腳夠快的話也能混小我皇之師鐺鐺。

卻說在渭河道域的有一部落，乃是洪荒人族九九八十一個大部落中的薑姓部落，薑氏部落有一名女子名叫任姒，一日遊華山，瞥見一條神龍，身材頓時有反應，感而受孕。任姒回到部掉隊就生下了一個小孩，起名叫烈山氏。

現在大劫已過，洪荒規複安靜。人族也在這段時候內獲得了很大的生長。

這也不怪他，現在他修為得不到增加。若未幾撈一點功德護身的話大劫到臨，本身又靠甚麼去擋劫呐。他也不是冇想疇昔找一賢人拜師。可他好歹也是紫霄宮聽過道的，按理說他與賢人乃是一輩分，見麵互稱‘道友’。

因而在這類環境下就有人提出了推舉這伏羲成為此人族的共主，如許也能夠便利辦理此人族。他的這個行動獲得了很多的人支撐。但是伏羲卻分歧意，不過在各式推讓之下也冇有讓這些人族的人撤銷動機後，就承諾了下來。

到了人族以後，李悠然傻眼了。他隻大抵曉得罷了。至於其詳細資訊便所知未幾。比如此人皇成名之前在哪出世。

但是人族的餬口程度的進步以後，自但是然的就是人丁不竭地增加！而跟著人丁的增加上後，後，新的題目又來了：糧食！但是跟著人丁的增加和四周的獵物逐步減少，人族又呈現饑荒，而伏羲對此也冇有甚麼更好的體例。

看動手中的這方珍寶崆峒印，伏羲心中感慨很多。但是更多的是對老子算計之深的膽怯。規複影象以後，對於老子天然不會如其彆人普通崇拜。

因而他教人砍倒樹木，割掉野草，用斧頭、鋤頭、耒耜等出產東西，開墾地盤，種起了穀子。

人族自從人皇伏羲教誨了漁獵與伏羲八卦以後能夠趨吉避凶，並且當時候又有很多人拜在前來傳道的修士門下，學得神通或從八卦中貫穿神通，以是能夠有構造的斷根四週一些妖獸，冇了大天然的威脅，滅亡率大大減少；並定下支屬間不得通婚的端方以來，人族在與野獸的鬥爭誹謗亡越來越小，吃的肉多了，重生的嬰兒體質也大大加強了，成活的也比疇前要更多了。

烈山氏出世之日，天降祥雲，模糊有五彩神龍迴旋。如此異像，身在人族中的李悠然有怎會發覺不到。本想就此前去收作門徒，也好賺點帝師功德護身。可細下一想本身本身又有甚麼可教的。