這實在是個很風趣的征象。

但是我看到，阿誰起落機的滑輪組，不但有完整地圓形，另有著相稱緊密的咬合齒輪。

但是從另一個角度上來講，當一個氏族答應呈現另一種或多種審美妙，能夠相容並且接管或嬌小、或骨感、或呆萌的女性時，隻要一個公道的解釋。那就是這個氏族的出產力，已經高過了這個期間所需的均勻程度。男人們不消整日整日地全部出動捕獵，乃至隻動用一半或更少的力量，便能夠收成到足以扶養全部部族的肉食。

50萬人範圍的部族占地極大，我跟著虞舜走過了一個又一個龐大的樹冠，終究在一個龐大的平台上停了下來。這是一棵稍矮的巨樹，幾個分枝在骨乾的某一個點不約而同地彎了一個九十度的角，幾近是平向地發展開去，在用密密麻麻好幾層的藤蔓和木板平鋪加固後，構成了一個占地近萬平的廣場。

因而，多餘的勞動力被束縛出來，社會開端呈現合作。跟著合作的細化，一部分事情並不要求男性的健旺肌肉和壯碩體格，乃至恰好相反，心機細緻女性反而能夠更好地勝任。這時，女性的社會職位，纔會有呈現竄改的契機。

我實話實說；“歎爲觀止。”

我跟著虞舜穿越在樹冠之間，走過一條又一條索道。我就像方纔複明的瞎子一樣，近乎貪婪地看著麵前的統統，即便在我之前最古怪的夢裡，也冇有見過如許一個瑰麗宏偉的---樹上都會。

在修真神通處理了需求的東西題目後，人們的聰明彷彿一下子被闡揚了出來。我較著地感遭到，共工氏族的團體文明程度，比有熊氏族要高出了半個期間。

虞舜笑眯眯地點了點頭，“小友遠來是客，又在田野馳驅了這幾日，無妨先去安息一下。這幾日，就讓薑尚和龔毅陪你細細明白一下我們共工風景。我這邊也有些俗務纏身，待過兩日空下來，再邀小友詳聊。”

另一個例子就是我方纔看到的阿誰起落機。

甚麼樣的同性更輕易產生優良的後代呢？對於男性來講，就是更加高大、強健，能夠在殘暴的合作中爭奪到更多的食品和儲存資本；對於女性來講，就是能夠更好哺養後代的飽滿胸部和更輕易安產的肥大臀部。這也是為甚麼男人至今尋求豐乳肥臀，而女人會為八塊腹肌而尖叫。

我內心確切想好好逛逛共工氏族，再說人說得客氣，實在也容不得我回絕，因而點點頭。