全部殿堂的內部呈十字架的形狀，在十字架交叉點處是教堂的中間，中間點的地下是聖伯特的陵墓，地上是教宗的祭壇，祭壇上方是金碧光輝的華蓋，華蓋的上方是教堂頂部的圓穹，其直徑42米，離空中120米，圓穹的四周及全部殿堂的頂部充滿斑斕的圖案和浮雕。一束陽光從圓穹照進殿堂，給莊嚴、陰暗的教堂增加了一種奧秘的色采，那圓穹彷彿是通向天國的大門。

廣場中間聳峙著一座41米高的埃及方尖碑，是1856年豎起的，它是由一整塊石頭雕鏤而成的。方尖碑兩旁各有一座斑斕的噴泉，涓涓的清泉意味著上帝付與教徒的生命之水。

梁山此時正化身為一名淺顯的旅客，正在梵帝岡四周漫步，他本來是想把教廷在外洋的據點全數拔光後再找教廷算賬的，但是本身在南美洲的動靜一搞，估計其他的據點都會收縮返來，恰好構成了一個打草驚蛇的究竟，以是他不急著脫手，想要等上幾天，比及主力都差未幾收縮回梵帝岡時，恰好把教廷打痛打殘。

梁山心中難過，不由很多看了這燈盞幾眼，莫名的感遭到他與燈盞之間俄然有了一些空間的顛簸，梁山心中天然明白，本身為了防備教廷的發明，底子就冇有暴露過任何真元的能量，也更冇有放出空間大道的感悟，但剛纔那種空間顛簸，倒是非常較著的。為了證明本身的感受冇錯，梁山假裝是賞識穹頂之上的圖案，站立在原地不動，在本身氣味完整靜止下來後，空間當中公然又傳來一種顛簸，梁山此次在顛簸快靠近本身的時候，微微地放出了一點點本身的空間感悟，立馬他的身周也產生了一種空間顛簸，梁山固然不明白這是甚麼啟事，但也是很謹慎地讓顛簸與燈盞的顛簸相連上。

破開黑霧以後，裡邊並不是梁山所想像的那樣陰沉暗中，反而是光芒四射，這倒是像教廷的一貫氣勢，感受了一下後，梁山頓時鑒定，燈盞的空間法例和天道的法例並不相融，這有點像是上一次見過的天生寶器一樣，隻不過這個燈盞的法例比那一個更不如，那邊的空間對梁山限定還是非常大的，這裡的卻並不能對梁山形成甚麼困擾。

進大教堂要先顛末一個走廊，走廊裡帶淡色斑紋的紅色大理石柱子上雕有精彩的圖案，從左到右長長的走廊的拱頂上有很多人物雕像，全部黃褐色的頂麵充滿立體斑紋和圖案。內裡有15000平方米大小，能包容6萬多人，算是天下上最大的教堂。