佛經使君並不肯意流露本身的名字，魏賢對此也不在乎，兩人一番扳談後達成和談，然後魏賢返回身材，給佛經使君發去一個紅包，耗損1萬信力及本日位麵通行次數，獲得了“看品信經訣”。

魏賢帶著兩個小和尚一個老頭籌辦分開時，被人在電梯處攔了下來，攔他們的是兩個便衣差人。

說不吃驚那是假的，16條性命啊！固然魏賢有些不信賴，但他也偶然牽涉進此事，幫常懷瑩回魂隻是魏賢偶爾起的動機，他又冇獲得甚麼好處，常氏佳耦給的錢也是冇有收的。

魏賢就笑了，“你感覺我會信嗎？”

但嶺南紅宋有“乙瑛碑”的存在，幾次滋擾了魏賢的刺殺，可如果有世俗力量先行管束嶺南紅宋的話，乙瑛碑也是自顧不暇的，滋擾魏賢的概率就低了很多，魏賢不竭運營世俗乾係網的啟事就在於此。

魏賢一出病房就被差人叔叔圍了起來，佑伽奄巴本來就很活力本身“主君”被鹵莽的拉回病房，現在見主君又被圍，老頭就怒了，低吼一聲衝過來。就算他春秋已經85歲，但他的身材本質倒是很刁悍的，要動起手中，淺顯差人還真不是他敵手。

而魏賢最早要對於嶺南紅宋時，也曾想過共同世俗力量的，但他世俗乾係網太爛，隻能單槍匹馬的去刺殺嶺南紅宋高層。

常懷瑩發明本身冇法轉動，一股溫和的力量將她束縛住，然後將她托了起來，緩緩的移向病床上的身材。因為傷勢的啟事，身材仍然架空著靈魂的迴歸，但在月光掃蕩下，身材傷勢固然冇有規複，架空力倒是漸弱，最後，靈魂與身材合一。

是以，魏賢聽到常懷瑩的這句話後，就信賴嚴峻變亂背後是有品修在搞事，“你仍然是凶手”，魏賢冷酷的說道。

魏賢在發紅包前去了一趟六極次序位麵的“佛極位麵”，找到“看經司”的職士“佛經使”。

而更初級次的“六極”修煉，那是打仗到“次序”的法訣，比如喜神訣，這是專屬於“歡樂神君”的修煉法訣，品修如果修煉了，不但修煉速率快，更能夠在“品修”階段直接就任於“喜之職士”。

兩個小和尚都是本年剛六歲，虛歲七，一個叫法芒，一個叫法匡，固然是勿虛領養的，輩分倒是最低的，做事倒是中規中矩。兩個萌萌噠的小和尚精通貫穿後，就合掌行揖，“法芒/法匡，謝過祖師哥哥。”

高速行駛的車輛俄然拐了個大彎，是因為坐第一輛車副駕位的常懷瑩俄然伸手扭了一下方向盤，從而形成第一輛車翻滾。而前麵數輛急駛的車刹車都來不及，再加上冇有推測會呈現如許的不測，因而就連環撞擊，數輛車撞成了廢鐵。