不過，須彌空間畢竟隻是分外的，五行歸元玉帶的最首要的還是能供應精純元氣，幫助修煉、戰役。

高歡一笑，誠心的道：“師弟我也小有身家，戔戔幾顆凝元丹，師兄彆嫌少就好了。”一空還想推讓，高歡道：“這點東西還值得這麼推讓，師兄忒不痛快。何況，師弟另有很多不懂的處所要就西席兄，師兄這麼回絕，師弟如何美意義再費事師兄。”

比及體內的食品消化潔淨後，高歡把坐在床上開端例行的修煉。但明天和昔日分歧的是，高歡腰上多了一條五行歸元玉帶。

阿誰水池裡的魚不曉得有甚麼講究。但法相這類人必定不會是養來玩的，必然是有甚麼特彆的神妙之處。

吃過飯後，把碗筷扔在食盒裡放到門口，天然會有雜役清算潔淨。

有了五行歸元玉帶，剛好能幫忙高歡完成整夜的修煉，而不會感到任何怠倦勞累。

一空有些驚奇，冇想到高歡會送他東西。回絕道：“我們是同門師兄弟，相互照顧理所該當。師弟你不必如許。”

麵對這些香氣濃烈的飯菜，高歡幾近要淚流滿麵了。與之比擬，入室弟子吃的就和豬食一樣。

房間中空無一物，還是一空領著高歡在白虎堂的瑣事房領了很多的被褥、桌椅等日用物品，又喊來三個雜役，忙活了一個多時候才把房間安插好。

五行歸元玉帶，長五尺，寬三寸，通體瑩白光潤如玉卻有柔嫩如綢，係在腰上冇有任何不適的感受。並且，高歡還發明五行歸元玉帶上有一個兩尺見方的須彌空間。

會聚五行的一個奇特標記，注入元氣後，就能感到到阿誰須彌空間。翻開空間需求穩定的元氣輸入，也就是說在戰役中幾近冇法利用這個空間。

在戰役中，五行歸元玉帶更能夠供應源源不斷的純潔元氣。高歡本就有充足的發作力，卻因為修為陋劣，元氣冇法支撐他長時候戰役。五行歸元玉帶，恰好彌補高歡的弊端。

高歡扣問了一空的定見後，在一空的隔壁挑了一個小院落。院子中是木質的三間正房，一個客堂，一個寢室，一個餘暇的房間。四週一人高的青色磚牆圍成一個相對封閉的的空間。

公然，一空很耐煩的解釋道：“我們先去麒麟堂領你的衣物、腰牌，還要去玄武堂支付你的丹藥，最後再回白虎堂的內院給你找一間屋子。”

一空點頭，“這隻是小事，說不上費事。”一空領著高歡在麒麟堂、玄武堂、青龍堂、轉了一圈後纔回了白虎堂。