當紀明得知這個資訊以後就立即就封閉了這塊石頭的動靜，將見到這塊石頭的侍從都拉攏了，不能拉攏的就給個罪名殺掉了。石頭也就深藏在紀明的小屋。在那以後，確切冇有人來探聽過，這一晃十多年疇昔了。不曉得如何回事，動靜在近幾天已經傳遍天下了，天人更是派來了軍隊來索要石頭，天人在使者的信裡稱這塊石頭為聖石。

紀明手腕使儘讓信使分開，同時立即告訴南墨來土元，商討要事。

在學習蒔植農作物的同時，他們也對魚鳥和家禽開端了嘗試性的養殖。就拿漯河裡的流沙魚來講吧，紀明本身並不喜好望著昏黃的河水捕魚，隻是他的小女兒紀藍特彆喜好魚，大魚小魚都喜好，她不止一次向父親撒嬌，去河裡捕魚。紀明曉得漯河固然是野河首要的魚類供應地，在土元區更是有一個不小的捕魚港口。可麵對湍急而渾濁的河道，紀明非常擔憂女兒的安危。他的匠人們看出了這一點，就要求為他製作一座野生魚塘，實在就是複製了農田的體例，隻不過將泥土變成為了河水，這裡的河水顛末端一天的堆積變得不是那麼渾濁，為了保持魚塘裡水質的營養，有專門的辦理員為魚塘增加新奇河水。紀藍每天去阿誰水塘張望，阿誰年青的辦理員為紀藍製作了一條垂釣的東西，今後紀藍就和阿誰辦理員成了好朋友。

即便紀明在這地形圖上破鈔了很大的精力，但這並不是他最保重的寶貝。他的保重是一塊族石，那族石乃至有本身的一個木盒子。

現行的立法就是在本法的根本上，增加了一些條例產生的。

非論是辦理農田蒔植蔬菜，還是構築河道養殖魚塘，這些辛苦的匠人們都在接管紀明的款項補助。幸虧紀明本身也不是非常愛財的那種人，他情願和大師分享本身的東西。

土元區的區長是隧道的野河人，他的祖父叫紀舒庚，六十多年為本地的穩定做了汗青性的進獻，各種曆法和規章軌製的實施使土元區的經濟敏捷崛起。現在仍然是野河七區稅收最高的地區。

現在他看不見了衣衫不整的人了，究竟上，全部野河都冇有貧民了，起碼不是窮的連穿衣用飯都冇法處理的人。隻要有一份事情就能贍養本身。這類彷彿“充足”的社會場麵已經保持十多年了。

在房間的正中間是一塊不法則的地行圖，說來奇特，這是紀明本身花了一個多月，用本身的雙手製成的。很多人看了都詫異不已，這的確是大地的縮小版，山脈河道清楚可見，山溝房屋擺列有序，就像是在很高的天上向下俯視普通。