山陽澤本身是去得的，不過他現在也沉著下來了。神農架是甚麼，傳說中三皇五帝期間呈現過神蹟的處所，山陽澤影象力黑山老妖修煉成妖也不過一千來年的事情，比起來天然是要差一些的，以是還是要慎重。

是人都想長生不老，特彆是食品鏈頂端的那一批，這個慾望特彆的激烈，老寺人也不例外，貳內心有個埋冇很深的猜想，如果天子得以長生，長生不老藥又有敷裕，他算算本身大抵能排在第六，畢竟天子得要人奉侍不是？他就是阿誰乾活的。

他們幾個現在在武當山腳下，間隔神農架也有三百多裡路，並且這路非常不好走，地處西南，陣勢起起伏伏，並且這處所是老寺人口中的蠻夷之所，很多處所連官道都不通。

“但是張三豐的命魂不見了，卦象上顯現的是個死中死之局。”山陽澤又道：“這麼說吧，普通人就算死了，占卜命數也該是個死中有生的卦象，這代表的是投胎。如果身後變成厲鬼了，那也死誹謗的局麵。”

世人拜彆以後，郭前飄了出來。

他指的是那裡？神農架，傳說中神農氏架木為梯，嚐遍百草的處所。去掉傳說不提，這處所……老寺人眉頭舒展，道：“這是西南蠻夷之處，除了山區四周幾個縣城，山內裡的寨子幾近是個誰都管不到的處所，俗稱的天高天子遠，說的就是這兒了。”

想通過占卜的體例找到張三豐，起首得肯定這東西是不是張三豐的，不過張三豐也是道門中人，道法登峰造極，如果也用道法，就憑山陽澤學的那些已經在汗青長河裡被淹冇的不剩下甚麼的道法，那是找不出來的。

那麼如何肯定這東西是不是張三豐的呢，就是問壽命。

至於張三豐會不會故佈疑陣，繞了遠路去另一個山口進山……如果遵循這個設法，就完整冇法找了。以是山陽澤就那麼一想，便把這動機拋之腦後了。

幾人內裡固然冇有一個專業的……不管是探險還是挖墳的，不過幾近都曾經有出門在外的經曆，幾小我合股策畫一下，各種物品在路上路過的鎮子裡也買了很多，從防水的布匹到繩索，另有各種能夠久放的食品，水囊，包含驅蚊蟲的草藥，另有解蛇毒的藥丸子都有很多，當然另有必備的鏟子。現在，這東西全數在黑驢背上。

然後，就是問存亡問方位了。

山陽澤偶然當中又掃了一眼，發明郭前的進度可比他快多了，山陽澤纔算了七個，而郭前已經算過十一二個了。