天下銀行2o1o年布的陳述顯現，北京男nvxìng彆不平衡狀況的岑嶺期生在1995年，但跟著都會化的過程，“重男輕nv”已不是支流。

經濟的展直接導致的一嚴峻結果就是彩禮的減輕再減輕，這讓那些為兒子高傲的人承擔不起，同時看到了省nv兒的“商機“，這讓jīng明的父母對生子的題目加以正視並衡量考慮，得出了還是生nv兒的好，並喊出要多生的標語。（注：以我曉得的來講，算是掉隊的地區，nv方要的彩禮都會過1o萬，並且一向呈上升的趨勢，比我們看到的gdp都漲的要快！這讓普通的人家承擔不起，特彆是那些多兒的家庭，以是纔會有那麼多的雜談所談的農夫工進城，並且春秋還偏大化）

您看了這話一準的迷惑，如何生個孩子還nong出磚頭瓦塊兒了。甭焦急！您聽我解釋。所謂“璋”在當代是極好的yù石，“瓦”是fùnv紡車的零件。您要還不明白，那您瞧瞧魯迅先生給您解釋的，怹說：“生個兒子，便當作寶貝，放在netg上，給他穿上好衣裳，手裡拿塊yù（璋）玩玩；生個nv兒，便隻能丟在地上，給她一片瓦（紡磚）noong。”

就這麼著，後事的子孫便整天想著《詩經?小雅?斯乾》裡的nong璋、nong瓦，惦記取《孟子?離婁上》“無後為大”。

在一些社會文明與風俗上會表示出重男輕nv的思惟。比方中國有一些鄉村規定冇有生男孩的fùnv不能列席婚禮。東亞地區的傳統喪葬典禮中的五服，為父係支屬所服的喪會比平輩且劃一的母係支屬服的喪要重，如為叔父服的喪會比為姨母服的喪重；即便一樣是父係或母係支屬，為男xìng服的喪也會比為nvxìng服的喪重，如為叔父服的喪會比為姑母服的喪重。一些說話也會表示出重男輕nv的思惟。比方在中文裡“fù人之見”指冇見地的人的觀點，“fù人之仁”指不保全大局的仁慈，含有輕視nvxìng才乾的意義。

意義是說：一味順服，見父母有錯誤而不勸說，使他們墮入不義當中，這是第一種不孝；家道貧困，父母大哥，本身卻不去當官吃俸祿來扶養父母，這是第二種不孝；不娶妻生子，斷絕後代，這是第三種不孝。