有那麼一個故事，傳說金山院有五大仙俗稱五大mén兒。他們是：狐仙，長仙，猴仙，白仙，黃仙。

實在也不是人間的深山古dong，說是深山古dong指是個平靜的處所，冇有外來靈體打攪。以是今後您聽到有人說他的仙才氣很高呀，道法很高呀，一萬年呢，您能夠一笑置之了。因為不必然是人在哄人，而是有的靈體在哄人，他們的才氣也隻能騙哄人，不會騙過比他道法高的仙類的。

有的人還會唱出一些美好詩句。得癔病者病時不識家人及親朋，且說話腔調也與好時分歧。另有人說病者的皮下有轉動的小球，用針將它紮住就能置附體的黃鼠狼於死地，普通用針刺病人的人中便可醫治。並且另有一種獨特的征象，傳說隻要大夫、巫師或打過黃鼠狼的人在mén外一咳嗽，作當即停止，形同正凡人。這類癔病固然不會留下後遺症，但很難完整治癒，易多次病。中華群眾共和國建立後，官方對黃仙的崇拜逐步落空傳承。

王凡瞧了一會兒以後，俄然內心一動，彷彿想起了甚麼，喃喃地說道：“莫非這是五大師中的那一個？”

按仙的所修職業把仙分為六類：1、通冥界。首要看官方叫癔病的家鬼外鬼、童托、煙魂、小孩子夢癔、招冇臉的、招臟東西（嗬嗬，有人叫臟東西是好朋友，好詼諧呀）；2、yīn陽宅、風海軍。他們首要看yīn宅和陽宅的風水。當然yīn宅的yīn氣太重，對子孫後代不好，yīn宅的yīn氣重普通環境是有外鬼、外靈、外仙侵入占有自家的yīn宅；3、看相算命算卦，看事，看婚姻、財氣等等，有的弟馬是專mén頂仙看相算命算卦的；4、看實病。

官方對「五大仙」的崇拜個彆地區稱“地八仙”“十大仙”“十二大仙”，但以“五大仙”較為遍及舊時，在官方崇拜的植物中，龍、鳳、龜、麒麟、魚、蝙蝠、獅子、老虎、仙鶴、喜鵲、馬、猴子等等都被視為祥獸官方對「五大師」的崇拜，是一種對妖仙的崇拜，一樣源於萬物有靈的思惟。五大師也叫「五大仙」，包含狐仙、黃仙黃鼠狼、白仙、柳仙、灰仙，官方俗稱「狐黃白柳灰」或稱「灰黃狐白柳」。

供奉大仙除了打災去難以外，另有一個啟事，是因為他們在修練過程中需求采人間之陽氣、日月之jīng華，普通環境下靈體到15oo年以上，更精確一點說是到2ooo年以上（也有極特彆的環境滯留人間的）就不再做出馬仙了，而是分開人群，去深山古dong裡靜修了。