可惜的是，王凡的那些果樹和牲口的分歧之處，早就被人看在了眼裡，那裡容得了他的低調。正所謂是樹yù靜而風不止，王凡想要安靜的餬口有人卻不承諾。成果，事情就又回到了原點，彷彿是遵循牢固腳本演的一樣，和夢中產生的事情一模一樣，王凡終究都冇有逃離家破人亡的悲劇結局，同時也冇有逃脫被當作白老鼠的運氣，又或是死。

王凡爬起來，持續每天的平常餬口。固然剛纔的是惡夢，但是實在是太實在了得王凡還是心不足悸的。細心地考慮了一番，感覺夢中的事情一定就不會產生，能夠是作為提示本身的一種預言，本身還是要警戒ia心一些為好，以夢中產生的事情為鑒戒，儘量不要使夢境的事情成為究竟。

殿前車馬是長安。

這一類故究竟際多是寓言，目標在於讓人不要迷戀繁華繁華，要把功名繁華看作一場夢。這類夢故事是不必以釋夢的體例來解釋的。

和這個故事類似的夢故事有很多，如淳於夢中做南柯大守，醒來發明本身是在螞蟻的國度裡仕進的故事，另有徐玄之夢中到螞蟻國的故事，《聊齋誌異》中曾舉人夢見本身當補相做贓官人天國的故事，《螢窗異草》中也有黃梁一夢類的故事的仆人公是nv人；黃婉蘭夢見本身做了王妃，國王mí戀於她不睬朝政，成果被敵國入侵。敵國的要求是把此美nv饋送。黃婉蘭大義凜然投河他殺。夢醒才曉得做王妃的平生滿是一夢。

王凡再次醒來，滿頭大汗。他悵惘地望瞭望四周，熟諳的熟諳的枕邊人，熟諳的統統，本來剛纔還是做夢。

枕頭如果許人借，

同盧生往在一個屋裡，另有一名老羽士呂翁。老道翁身穿青è斜襟道服，足登白襪黑靴。頭頂朿盤銀髮，眉須皆白，一眼看上去，便知是一名曆經論桑，知博道深的古稀白叟。兩人都是這裡倉促地過客，初度相遇，免不了相互酬酢一番。

四十年中公與候，

劉介石感覺有事理，因而將鬼夾進廟裡。劉介石一聽，趕緊下跪申述：“弟子我凡胎體，如何能夠到yin府去呢？”觀音說：“這事輕易。”當即往劉介石的臉上連吹了三口氣，然後就叫他去了。

它一鑽出水麵，就攆上了太陽，同太陽爭鬥起來，氣象非常壯觀。俄然，有一束光芒，像一條先亮閃動的金蛇，直朝南皋居士的iong前來。南皋居士大吃一驚，夢也嚇醒了。

八百裡中秋水闊，片帆飛看楚山多。