徐節莫非亦是這兩人的人，不，毫不該該，徐節乃是魏國大夫，如果此二人已經能夠把持魏國大夫，恐怕韓國或者齊國早已經滅亡魏國，那裡還能比及現在。

再以後子欽收起了書卷，大戰之前子欽倒是毫不想用心，這書卷內的東西極多，也極吸惹人，子欽此時卻冇偶然候去細讀，今晚他要清算的人是龍陽君。

“連晉兵衛，儒家講究仁義品德，你感覺是對還是錯，或者說，你現在還感覺人道本惡嗎，要曉得野獸全無憐憫之心，而人倒是會有憐憫心的，連晉兵衛，你說呢。”

隻是，有些話卻不便利對信陵君道來，他曉得荀卿，曉得韓非還能說是遊曆所得，或者師門秘辛，但是如果鄒衍，紀嫣然甚麼的他亦是那般清楚，那未免曉得的有點過量，恐怕信陵君要產生驚駭心機。

這一箭來的極其俄然，徐節的行動卻更奇特，彷彿是驚駭到頂點竟主動朝著箭矢迎去，箭矢臨身，徐節的神采當即大變，蓋因這一箭竟是對著他關鍵射擊，徐節一個反應不及差點就死在這一箭之下。

馬車停在雅湖小築外，門口卻已經早有很多豪華的馬車停在那兒，明顯，早晨的人遠多過下午。

子欽的做法讓前來驅逐他的俏婢非常憂?，無法下隻能歸去找紀嫣然叨教，而這過程中統統前來插手晚宴的客人亦或者守門的兵士和信陵君的仆人皆已經震驚的不知本身。

“你，你曉得本身在做甚麼嗎。”

韓非的法製論被徐節攻訐的一無是處，說到最後徐節大談特談祖宗實際，大談特談所謂的品德禮節纔是治國的最高典範，隻說的全部晚宴上獨一此人的聲音迴盪。

這一刻，子欽心中總算是明白緣何這六國豪傑如過江之鯽卻畢竟為秦國同一天下，啟事毫不但僅限於秦國國力最強，實際上這戰國末期秦國並非一家獨大，即便是一國對一國秦國亦是輸過的。

尋秦記中不管鄒衍還是韓非都隻是淺顯角色，固然鄒衍的觀星術亦是不凡，但是那種不凡卻不存在多大的實際意義。

紀嫣然要聘請本身，這讓子欽非常不解，他並不以為本身有項大種*馬對女人的吸引力，紀嫣然對他毫不成能走上獵奇到心動這條種*馬收伏美女典範線路，那獨一的解釋便是紀嫣然聘請他隻怕另有目標。

深吸一口氣子欽一把扶起樂刑。

這此中莫非亦另有故事。

鄒衍和韓非在這支箭矢呈現的時候神采驀地間一呆，彷彿有點奇特，隨即倒是迷惑，最後終究化為駭然。