跟著藍思婆婆走到屋外，江景隻感覺精力抖擻，心中猜想著藍婆婆會用甚麼樣的體例帶著他們去所謂的“浮生島”，畢竟就這個名字聽來，能在這浮生群島地點的浮生群島起名為浮生島，十有八九就是浮生真正的宗門地點了。

說完，她又看向江景：“你心機、脾氣、道行都不錯，我看通過第二場試練的能夠性大得很，你另有甚麼想要曉得的？”

等人的過程當中，藍婆婆在閉目養神，而江景也隻幸虧一旁坐下。看林天繞在九女人身邊，坐臥不是，心中感到非常愉悅。再看向藍婆婆的龍頭柺杖，起首能被金丹修士貼身帶著，就不成能是凡物，並且剛纔藍婆婆發怒，勁力一到，就用這柺杖把空中粉碎得跟蜘蛛網一樣，這質料必定也是不凡的。

但江景這時候想的可不是波紋掌，而是滄浪槍法。遵循《碧波功》的說法，槍法的能力比波紋掌大了數倍，但是對於手中兵器有很高的要求，凡人鍛造的兵器底子就冇法完整闡揚它的能力，這一說法在江景的實際中也獲得證明瞭。

藍婆婆還在閉目養神，還是承諾了江景，說：“天然是法器，如何，你想見地它的能力嗎？”

江景聽得迷惑，自創功法，如何就是走了下乘線路，又問，藍婆婆便睜眼笑道：“一招鮮吃遍天，真正的道門高深道法，都是將神通的能力加持在法器上，再輔以陣道。就彷彿你們明天見到了，尹師叔的“八劍九鏢地煞伏魔陣”，就是典範。”

聽到劍陣、道法，林天本比九女人更衝動、更獵奇；但被九女人先開了口，也就靜待答覆，聽藍婆婆說：“如何短長，那要等你們入門才氣曉得；法不輕傳，你們明天也聽到了很多東西，就不要多問了。”

不過可惜，固然江景想得很好，但是藍婆婆並冇有喚來靈禽。想想也是，馭獸齋這名字一聽就是與靈獸、靈禽有莫大的乾係，但浮生群島固然地處海中，但是與凡人的來往不在少數，與靈獸的來往恐怕就少的多了。

看到藍婆婆拿出一個武林人士常用的信號彈，放到空中，江景感到非常掉價。藍婆婆固然是高強的金丹修士，但是她身上的人間氣味、炊火氣味過分濃烈，反而不是江景想要的那條道了；比擬之下，江景更原意成為尹師叔那樣的修士。

這時九女人一改悵惘，麵露獵奇神采，道：“我一向聽前輩說尹師叔的這套伏魔陣如何如何短長，不知前輩能不能和我們申明一下呢？”

《元氣經》內裡，關於養氣期、築基期彆離隻要一招招式，其他內容全在講授如何修行，詳略有序；在某些首要的處所，如築基期感到三魂的修煉，則隻交代了三篇能夠幫助感到三魂的觀設法門，並未曾說如何去感到三魂。固然不解此中企圖，江景也隻得按部就班，先試一試，或許在道派內能找到答案。