楊武聽得他這話，嗬嗬一笑，並不反對，而是持續著花恨柳前一句話說：“花師弟談笑了……現在的各方權勢是蜀國五方加西越、北狄不錯，但五方是哪五個，卻不似你說的那般了。”

“不錯！”哈哈大笑中，楊武歡暢地拍了拍花恨柳的肩膀，“師弟這比方得當得很，他們就是如許的咬人的狗，隻要繩索還冇從北狄手裡鬆開，他們便會叫得短長、咬得出血。”

“哦？”花恨柳一愣，又快步走上前，細細打量了輿圖一番，還是看不出那裡有錯。

“那現在不知是一家獨大還是幾家結合呢？”

不給花恨柳糾結“其間”的時候，楊武持續道：“師叔、師弟，請看這裡……”說著，將手指指向昆州的北部緊鄰的一州，“關州，雖劃在蜀國的版圖裡，受著蜀國人的統領，但卻又被稱作是北狄的‘右王庭’……”

“不曉得在那裡？你是說遷徙？”花恨柳對這點還是有些體味的，北狄人逐草而牧、逐水而居，過的是遊牧的餬口。傳聞本地人住的屋子也不像蜀國這邊築得嚴實、堅毅，而是一種叫做氈帳的像帳篷普通的寓所，如果尋得一處水美草肥之地，就將這類氈帳撐起，如果此地水苦草荒，直接將氈帳一卷便可再換另一地，極其便利。

“但是，正應了那句話，那裡有壓迫，那裡就有抵擋。持續的高壓政策並冇有如統治者但願的那樣令百姓望而卻步、本分低順，反而激起了他們的不滿，激起了草原民族的凶性，這群人或者結合起來，或者緊緊環繞在一個大師族的四周，抱成團來對抗官府、對抗朝廷……這此中也被打散過，被剿除過，卻當真如野草普通，東風複活、野火難滅！”

提及“大有文章”時，楊武那雙含威不露的眼睛，閃出了猛虎看向獵物的光芒。

直到“蹬蹬”站穩，方纔反應過來本身反應過激了，難堪地一笑，問：“楊師兄這般看我，難不成又找出我‘不是其間人’的證據了？”

“所謂的遷徙，隻是相對我們這類牢固居住而言，北狄人普通都會在一地待夠一季纔會再覓他處。”天不怕對花恨柳的反應很對勁，仍忍不住以教員的身份彌補說。

“你這是在罵我眼瞎嘍……”花恨柳腹誹一句，報應來得真快，本身方纔說你楊武窮薄命，你便說我瞎了眼，這天道還真是公允啊！

說這句話的並非楊武，而是天不怕。

“方纔說昆州不敷為慮，是這群儒生不但不是大師爭相爭奪的工具，反而還要封住嘴、最好滅了口的工具。”楊武回到花恨柳曾提出的疑問解釋說。