“何止是強！墨伏的腿你曉得如何回事吧？”

“氣死你。”天不怕淡淡開口道。

但冇過量久，這個疑問便在花恨柳身邊第一紅人――花語遲羞紅著臉說出那句“少年身材好得不得了”的後不攻自破。

在這此中，影響最廣、傳播最快、最為人所知的一個版本，是所謂的“詭計論”，其始作俑者許小狗闡發得也很有事理：花恨柳早就曉得楊大蜜斯長得花容月貌，心中傾慕很長時候了，此次傳聞能夠和蜜斯見麵，先是儘力擾亂現場引發蜜斯重視，然後假裝不曉得楊簡即蜜斯這件事，大要上誇“楊簡”，實際上是劈麵誇蜜斯，最後比及蜜斯劈麵說出本相的時候，他就裝昏疇昔，以此節製全部事情的進度，確保遵循他的節拍按部就班地停止。

就在如許一個下雪的淩晨，起了個大早特地跑來向先生問好的佘慶卻發明，本身的先生正穿了一件單衣，赤著足站在後院，站在那棵被碎雪裝裹得素白、溫馨的柳樹前，任由雪花掉在頭髮上，落在肩膀上，熔化後的雪順著臉頰劃過下巴，滑進頸下，滑進衣服裡。

“如何？”

花恨柳也被這聲音喊回神來。

溫馨，如一尊雕像――冇有靈魂的雕像。

關於花恨柳在與楊家大蜜斯初度見麵就昏倒的傳聞底子就不必決計襯著，也不必過量地添油加醋，即便是原滋原味地講出來，也會令人耳目大開、讚歎不已。

“雜學，是如何回事？”

“哦？那是甚麼？”花恨柳獵奇道。

“那你如何不說本身天生惹人厭呢……”心中如許想，但天不怕斷不會這個時候拿出勇氣去燃燒藥桶，公開裡喟歎一句“公然瞞不了太久”，解釋說：“你彆急，且聽我說嘛。”

花恨柳這邊，啟事就相對簡樸很多：他在昏倒中度過了除夕夜，然後在新年月朔至初三幾天的時候裡閉門不出，也不見任何人，底子冇機遇傳聞內裡瘋傳的“本相”。

“好吧，簡樸說。”天不怕也冇表情吃糖葫蘆了，他在屋裡看了看，尋著了一個空花瓶，將糖葫蘆丟在內裡後，方道：“雜學有兩個含義，第一是相對於支流學說來講的其他學說，這個我們四愁齋也在一向調劑，比如說兵學是支流的時候，陰陽、道、儒等這些學說就是雜學，現在是儒學為主，儒學以外的就是我們所謂的‘雜學’了。據老祖宗說，之以是如許豎起一門與支流學說分歧的學說，是感憐上天有好生之德，畢竟每一門學說都是先人經心研討、歸納清算來的，製止一家獨大導致其他諸學受打壓、失傳……”說到這裡，見花恨柳並無反應，他隻好持續往下說。