韓三千意所指的，實在兩小我都非常的清楚，那就是城內的那些所謂的血池之類的東西，他們必須儘快對血池停止燒燬，讓這些害人的玩意，永久都見不到任何的天日。

“其他眾將聽令。”

而在這個過程內裡，根基上能夠做到零傷亡，這當然是最好的體例。

“凡抵擋者，格殺勿論。”

以是，想要處理這個題目的爭端，向來都不是如何想體例去禁止他們相互的戰役，而是想體例去讓他們底子冇有產生戰役的前提。

如許的做法不是韓三千有多仁慈，而是事情確切隻能如許去做，才氣最大的安撫這支軍隊，並在最後完整的崩潰這股力量。

是以，先團體統領這些人全數按住，再到私底下對這些人停止一個審判，作歹多端的暗裡直接斬殺，而犯法很少的，則能夠視環境給於必然程度的放生。

就如同當年的遊牧民族和中原民族一樣，如果僅僅隻是靠戰役來保持兩邊的均衡的話，究竟上底子就不成能辦獲得，地球上多少個朝代都在經曆如許的戰役啊，實在啟事也很簡樸，它並不是好處差遣而至使的戰役。

韓三千掃了一眼毒老，神采淡然：“這些也就冇有甚麼需求了。”

那便是異化。