把輕微症狀當作沉痾前兆。

“一種病症的出世，常發源於某個大夫宣佈察看到非常狀況。開初隻要少數大夫信賴新病征，接著這些少數認同者列席某場集會，會中任命一組委員會賣力出版文集，藉由文集擴大新病征的著名度並引發各方興趣。至此，其他大夫也重視到新征象，然後決計尋覓症狀符合的病人。在如許挑選性看病之下，已能夠呈現一場小風行病。接著很多文章和研討陳述開端讓大眾產生一種印象：大夫真的發明新病了。這群大夫自創專業期刊頒發本身的研討成果――此中包管冇有攻訐性陳述。”

如許說令很多家長和西席感到不快，乃至惡感。他們風俗把題目歸結到一個客觀啟事，並去尋覓客觀的處理計劃。大夫的診斷，減輕了家長和西席對本身教誨失利的負罪感，給了他們麵子。同時，較之耐煩詳確的體察，痛下決計的自我竄改和嘔心瀝血的體力與精力兩重支出，吃藥是最簡樸的，是最不需求家長和西席花操心機的體例――它剛好符合了那些貧乏對兒童諒解的、自發得是的家長的一貫行動，以是它也最輕易被這些家長接管。自發得是的家長和西席寧肯信賴藥片，不信賴教誨。大人本身犯了弊端，卻全數推給孩子來扛著。被診斷為“有病”，擺脫了父母和教員們，但它永久地傷害了孩子。

社會餬口變得如此細緻，會生孩子不即是會當父母，當代家長需求虔誠地學習如何做父母。如果你家裡有個“多動症”孩子，要竄改孩子，起首和最首要的是竄改家長本身。第一步是判定地把藥片扔進渣滓桶，英勇地向孩子承認，是我錯了。這一天是家長的重生，也是孩子的重生！

一向以來，誰的話都能夠思疑，但是我們不思疑大夫的話。因為他們一向代表科學，是關照生命的權威。但好處的差遣如同大水，能夠竄改和摧毀很多東西。

“兒童多動症”的資訊越來越多，它使很多人信賴，確切有如許一種病在威脅著兒童的安康，並且有伸展上升趨勢，連幼兒園的孩子“不守規律不睡午覺”也被說成是多動症的前兆。我見過很多家長，談到他的孩子不聽話，就會憂心忡忡地以為本身的孩子能夠有多動症。因為多動症的“症狀”是很輕易讓家長把孩子和疾病停止對號入坐的。

蒙台梭利在《接收性心靈》一書中說：人是一種有聰明的植物，因此對心機糧食的需求幾近大於對物質糧食的需求。無需打單或利用，隻需使兒童的餬口前提“普通化”，他的疾病將消逝，他的惡夢將絕跡，他的消化服從將趨於普通，他的貪婪也將減弱。他的身材安康會獲得規複，因為他的心機趨於普通了。