艾克曼出世在一其中產階層的家庭裡，他並不是那種特彆聰明的人。之前上學時也向來不是名列前茅的好孩子，直到高中畢業，他也冇表示出有甚麼特彆的天賦，他就是一個淺顯人。以是申請大學時，他哀思的發明，幾近統統好一點的大學全都把他拒之門外，冇有一所情願登科他。

艾克曼歎了口氣，跟著《七宗罪》前期拍攝的完成，他也到了分開劇組的日子。固然他非常想跟著參與到前期的剪輯和製作當中去，但他曉得這是不成能的。在好萊塢，不要說他隻是一個小小的副導演，即便是大衛；芬奇這類很馳名譽的導演，根基上也不能遵循本身的誌願隨便剪接鏡頭。這些權力緊緊地節製在製片商的手中，他們需求的是貿易代價，是票房，而不是所謂的藝術！

艾克曼最喜好看的便是阿誰具有五千年悠長汗青的、奧秘的國度裡前人寫的關於研討人體本身和天然科學的冊本，如《品德經》、《山海經》、《搜神跋文》、《淮南子》、《博物誌》等，這些冊本不但使他大開眼界，還顛覆了艾克曼將近二十年景立起來的天下觀，使他不得不再次重新思慮，人到底是甚麼？“我”為甚麼是“我”？等身後“我”又是誰，誰又是“我”？人到底有冇有所謂的靈魂？

這些題目確切使艾克曼利誘了一陣子，直到有一天過分的沉思使他抓掉了幾根頭髮才恍然大悟，本身又不是哲學家，研討這些乾甚麼？這些題目還是留給那些禿頂人士去研討吧，歸正他們頭髮也未幾了，不在乎再多掉幾根吧？因而判定放棄了思慮這些哲學困難。

艾克曼回到黌舍，找到係主任，直接要求提早畢業，來由是黌舍的中文教員還冇有他的中文學的好，已經冇有甚麼能教他的了。係裡的帶領當然曉得這個很有中文學習天賦的門生，他們本來是籌辦等艾克曼畢業後，直接留他在黌舍任教的。黌舍帶領顛末籌議，直接答應他提早拜見測驗，成果艾克曼很輕鬆的考滿了學分，然後在黌舍帶領的可惜聲中回絕了留校任教的要求，義無反顧的投身到好萊塢中去了。

顛末這四年來的熬煉，艾克曼發明他自發得的學習中文和拍電影天賦，實在也能夠說是弊端的，那不該該叫做天賦。他通過讀悠遠的東方阿誰奧秘國度的一些冊本體味到，或許人真的會循環，或許真的能夠投胎轉世！隻是因為某些未知的原是以生喪失了宿世的影象，統統人纔不記得宿世的事情。而他艾克曼，一樣是出於某種未知的啟事，能夠觸景生情之下，會回想起一點宿世的事情。