阿蘇謝去歲傾儘家財，在塬南邑購買了套小宅院，一家四口皆已冊籍，今歲仲春，官學複館講課，招收重生，他虛年七歲的小兒子已然入讀蒙學。

但是，匠工理學的退學核鑒中，存在著一門首要的考評，即所謂的思惟檢查。

天子陛下又言：理工技藝，非漢人難以掌控，蠻夷得之，無異稚兒舞刀，稍有不慎，必將傷人傷己，朕不忍睹之，故教蠻夷永久隻可讀文史，不得習理工之術。

阿蘇謝扭頭看向自家兒子，見他又垂首捧書，饒是駝背顛簸，卻仍用心苦讀，不由老懷大慰，雕刻著風霜的臉上，暴露笑意來。

漢廷雖鼓勵商賈處置外貿互市，然對各種理工技藝和匠師停止嚴苛的出境管束，凡大農府明定的管束品項，包含冊本和匠作，皆不得出境。

退學者，不是豪商富賈的後輩，便是各大商團派去學習學習的掌事們。

雖說當今大漢的適齡孩童皆可入官學就讀，然年事偏大者，終歸冇趕上官學大興，朝廷和各地官府皆在鼓勵百姓識字識數，多有開設甚麼掃盲班，遣教書先生為有閒暇且成心學習的百姓講課，不但分文不取，且還管飯。

小兒子入官學就讀後，當然可免費發放課本，然一步先步步先，無妨提早買全，何況大兒子年事已大，不早些補足缺失，是不成的。

大漢臣民亦是讚美天子仁德，大家敦守篤行。

阿蘇謝也是捨得在兩個兒子身上花消，從蒙學到預學的課本，足足買了百餘本，非止售價昂貴的文史課本，便連相對較貴的理工課本也儘數買全了。

實際上，他更加自家宗子遺憾，蘇冀自幼聰明，如果早些歸化入漢，進入官學就讀，將來無疑會有更好的前程。

當今悔之晚矣。

阿蘇謝拎著酒囊，拔了軟木塞，從駝背上傾倒酒液，灑落在官道上。

阿蘇謝是甚麼跟腳？