“先彆歡暢地太早。當初你獻上造紙術的時候，百官對你滿是誇獎，現在這印刷術出來了，你感覺他們還會如此麼？”

“傳聞當年始天子焚書坑儒之時，孔子後報酬了儲存典範，把諸多經籍封藏在自家牆壁當中，時候流逝下孔子先人也忘了這件事情。”

汗青對此事能有所記錄就不錯了，哪還會把時候節點記錄的如此清楚呢。

對於這所謂的今文和古文有辨彆，劉徹毫不料外，這些文籍在傳播過程中本就經曆了數次散逸和清算，現在太學當中傳授的《尚書》還是當年文帝期間由大儒伏生口傳記錄而成。

基於大夫完善而享有更多支出的醫學從業者，麵對今後同業增加，支出能夠降落的局麵，有六成的醫門生要休學，七成的大夫鬨著要辭職，患者的生命安康成了他們手裡的砝碼，以此來勒迫當局。

如果冇有印刷術的呈現，紙張不過是比竹簡好一些的承載之物，此中的內容始終還是把持在少數人手中，即便這些人中有人情願把知識廣傳天下，限於各種客觀啟事也難以做到。

頓時隻能得天下，卻冇法管理天下，誰把握知識誰就掌控著管理天下的話語權，這權力既在天子手中，又在那些世家大族手中，本源就在於冊本中的知識是被把持的。

知識就即是權力。

現在又冇有碳14來停止年代測定，誰能說魯王發明的經籍就必然是真的或是假的呢。

大漢的這些人鬨起來可會比那些醫門生更短長，再加上現在稠密的遊俠民風，保不齊就會有哪個所謂的大俠鋌而走險。

“臣替他們多謝陛下恩情。”

至於官方暗裡裡的學術研討純屬小我愛好，不影響大局。

“陛下，後代有句話，太陽底下冇有新奇事，我冇經曆過卻也瞥見過。”

陸鳴還記得某島國為體味決大夫完善題目，宣佈增加醫門生招收名額後所激發的歇工。

“以是我籌辦了兩個打算，請陛下決計。”

這就是陸鳴籌辦的陽謀，利弊都擺在那邊，在漢武帝的強大壓力下，總會有人做出聰明的挑選。

“朕當初承諾給的爵位就落在這印刷術上吧，你歸去寫個名單，朕批準。”

他這麼多年來通過察舉軌製選賢任能，但讀過書的人始終都是少數，選來選去幾近還是在阿誰有限的圈子內裡選人。

這內裡是會晤血的。

並且經籍本身是真是假並不首要，首要的是漢武帝以為哪個是真哪個是假。

“朕這位王兄把東西藏得很深啊，一向冇流暴露甚麼動靜，厥後這古文經是如何被人發明的？”