在隨後的練習當中，何鹹對這名叫做文祥的老兵，也是佩服不已！就如許，文祥以及其帶來的12名邊兵，全數成為了何氏歃血為盟的家將！百口長幼，都憑藉在何家莊！居有房屋，食有地步，每月另有何氏管家發放的俸祿！子孫後代，都能夠參照何氏旁支族人，進書院上學，去作坊學技術，去商隊經商！家將，是何鹹最為依托的力量！

除了鑄鐵一項，歐陽大師具有超然的職位，屬於何氏的首要客卿長老，何鹹見麵也得恭敬地尊稱“歐陽大師”，一應物質餬口需求都是優先供應，這是何鹹的號令，也是何老太爺的號令，無人不敢順從。

麵甲軍離開出來，但何兵器衛隊並冇有閉幕，相反，還把初陳範圍的特種作戰小分隊接收了過來。在何鹹的假想當中，麵甲軍的形式是對外戰役的軍隊形式，需求武將去統領，而何兵器衛隊將是一向屬於何鹹本身直接節製的力量，人數不會太多，但必須是親信當中的親信。

鏡水書院的運轉已經漸漸走上了正規，遵循何鹹的假想，分科是必定要停止的。培養專業化的人才，而不是通篇一概的書白癡，纔是霸道。因而，在鏡水書院內部，除了司馬先生主講的儒家典範以外，又開設了兩門新課，一門叫做算學，先生就是何鹹本身，何鹹想通過傳授初級的算學，培養專門的職員，作為將來軍隊和經商之用。另一門就是兵法學，主講人是文祥。

本來何兵器衛隊的成員顛末考覈裁汰以後，留下120人，代號“地”。統領空缺，副統領兩人，彆離為小強和小魚兒。小強賣力外耳目員，即本來保護商隊的職員，顛末整編以後，任務在保護的根本上更誇大彙集資訊，山川、水文、門路、風土、情麵，跟從商隊的腳步彙集統統能夠彙集的資訊，彙集來的資訊全數轉交給小魚兒賣力的內耳目員。何鹹專門彙集了流民中間識字的年青女子，教她們如何停止這些資訊的歸類、總結，作為此後的儲備。其雛形就是後代的諜報部分。隻不過，現在何鹹的權勢範圍也就南陽地區，很多資訊隻是為了此後做一個儲備，並逐步構架起來如許一個部分。這些資訊即便不消於戰役，直接用於經商贏利也是非常無益的。在當今的大漢朝，信賴冇有人比何鹹更能認識到資訊環境的首要性。

本來，這文祥竟是兵家傳人，祖上是越國大夫文種。文種被越王毒害以後，先人逃離江浙，來到荊州一帶居住。幾經沉浮，家道在文祥一輩完整中落。文祥一度誌願參軍戊戌幽北邊陲，想要仰仗本身的才氣闖出一片六合！但無法現在的漢軍貪腐叢生，冇有人脈冇有財帛的文祥，空有一身的好技藝和滿懷的兵法韜略卻無處可用。在幽北之地蹉跎了十年，送走了一批又一批的戰友，卻一向在一個都伯的職位上，不能晉升。心灰意冷之下，文祥帶著幾個同親的老兵回到宛城，想要找一份養家餬口的事情，就此終老。