袁術一向以為袁姓出自於陳，陳是舜以後，以土承火，得應運之次。又覺得讖文雲:“代漢者，當塗高也。“說的就是本身，故袁術獲得玉璽和大禹鼎以後，以為這是上天的旨意，讓本身即位為帝。

東漢初平五年（公元194年）六月，揚州牧袁術在獲得孫堅送來的大禹鼎以後，大喜過望，當即赦免了孫堅的”不聽調“之罪，還擅自利用傳國玉璽，加封孫堅為平東將軍、荊州牧，加封呂布為平西將軍，豫州牧，自主之心，昭然若揭。

袁術麾下謀士並未幾，不過閻象、袁渙、袁胤等幾人。大部分部屬是以紀靈、樂就、梁綱、張勳、橋蕤、雷薄、陳蘭、李豐等2、三流武將為主。聽到袁術想要即位成為天子以後，這些大老粗一個個都熱血沸騰，覺得本身即將成為從龍之功臣，封侯拜相，走上人生之頂峰。當即跪倒了一大片，口稱萬歲。

”得不到你的心，就獲得你的人……或許，能夠把小橋讓給本身的兄弟周瑜去調教，也是一個不錯的主張……“孫策在心中悄悄籌算，催趕江東後輩兵，加快往壽春，給袁術送催命的禮品去。

麵對袁渙的質疑，袁術心中憤怒，當即黑下了臉，沉默不語。

主薄閻象深知袁術野心，曉得袁渙是勸不住袁術的，便順著袁術的情意辯駁袁渙道：“漢帝落空傳國玉璽，足見其德不得上天承認。而公主占有江淮要地，又有呂布、孫堅如許的諸侯級人物甘心儘忠，足見主公乃適應天命之人。代漢而立乃是天意，豈容置疑？”

呂布、曹操、孫堅如果想接管州牧的職位，就要服從何鹹的調遣，共伐袁術。退一步講，就算三人隻想獲得官位，不想討伐袁術，何鹹此舉也相稱於斷了袁術獲得援兵的路子。讓袁術軍隻能孤軍作戰！

“能夠獲得橋瑁如此慎重對待的，必然是南陽軍的高層！乃至是何鹹本人都說不定哩！既然敢大搖大擺地呈現在橋府，必然是有所依仗。我敢鑒定，伯符如果現在回返皖城，必然會撲個空！”

袁渙反對道:“當年周人自其鼻祖後稷直到文王，積善累功，三分天下可說有他們的兩分，可他們還是謹慎翼翼地做殷商王朝的臣子。明公您固然累世高官厚祿，但恐怕還比不上姬氏家屬那樣昌隆;眼下漢室固然陵夷，彷彿也不能與殘暴無道的殷紂王相提並論吧？”

站著的人寥寥無幾。武將紀靈算一個，他不是不想封侯拜相，隻是感覺現在袁術現在稱帝很不平安。北有曹操，南有何鹹，東西固然有呂布和孫堅幫手抵擋，但這兩人與袁術彷彿也並不心齊。但紀靈不敢胡說，因為他是武將，首要賣力兵戈。袁術不會承認本身麾下的武將，對於計謀局勢的判定會優於袁術本身。哪怕這員武將被公認是袁術麾下最有腦筋，最有戰役經曆的紀靈，也不可！這是逆鱗，不能觸。以是，紀靈用本身的不膜拜，來婉約表達本身的定見。