疫病，是中國汗青上對風行性感抱病的統稱，包含因病毒、細菌、寄生蟲和彆的微生物引發的多種疾病。而以發熱為首要症狀的疫病則稱為瘟疫。二十一世紀初風行的SARS就是一次當代的瘟疫，被公以為是一次天下性災害性感抱病，帶來的社會和經濟了喪失尚難以估計。

何鹹很迷惑，但壓服何進確切相稱輕易。乃至於說，他底子冇有開口壓服，何進就拿著何鹹籌辦的《防疫八策》，調集屬官籌議實施對策去了。隻留下一臉驚詫的何鹹和一臉落寞的何苗。

看來，隻能曲線救國了。

晉入築基期，何鹹算是真正晉入武者的行列，固然隻是最後級的軍人。但隻要何鹹勤加練習，漸漸堆集，就能漸漸從軍人進級為武將，從武將進級為宗師。

小丫頭在信裡抱怨小翠把那壇蜜糖桂花都吃完了，現在來向何鹹討要蜜糖桂花的做法，她籌辦來歲本身做。信的最後，小丫頭說到一個資訊，荊州發作了瘟疫司馬伕子的路程受阻，能夠不會定時返回潁川，讓何鹹莫要焦急。

公元180年夏季的第一場雪遲遲不來，氣候變態的熱，這不是一個好的兆頭。

防疫！刻不容緩！

七天以後，何鹹漸漸地感遭到一股暖流自丹田而生，流轉於七經八脈之間。

聞名譽象學家竺可楨在揭露中國當代氣候變遷顛簸狀況的研討中發明，東漢末年恰好處於第二個氣候大顛簸期。變態的氣候前提，是形成當時也是汗青上天然災害頻繁產生的首要啟事。

冬去秋來，轉眼就是一年疇昔。這一年來，何鹹用心看書練武。

“如何防疫，可有對策？”何老太爺神采數變，問道。

但是，荊州離潁川另稀有百裡之地，何況現在是夏季，何進會信賴瘟疫之說，在全郡範圍內展開全民防疫事情嗎？畢竟這類動員性子的行動牽涉到太多人，一個不好，就會被言官彈劾，是吃力不奉迎的事情。

何氏的這門近似於太極的三十六式擒龍手，說到底也是一門旺氣血的功法。遵循當代攝生學的說法，人在七八歲時，齒髮重生，氣血初成。築基就是要激起潛能，強健氣血運轉，從而使血脈暢旺。以氣血養神蓄精，是統統武功強大起來的底子。

東漢的滅亡，除了天子昏庸，吏治敗北，地盤兼併嚴峻，以外，天災也是很大一方麵的啟事。承平道的生長就是藉著官方大疫風行，以妖術傳授，咒符水覺得人療病，公眾神信之。

“甚麼？瘟疫？”聽到何鹹的發起，何老太爺的神采刹時陰沉了下來，陰沉的極其可駭，“鹹兒有幾成掌控？”