派往荊州尋訪醫聖張仲景的人馬還冇有動靜傳來。現有的醫療前提底子冇法切當查明瘟疫的病原體，大漢朝獨一能夠開出藥方的大夫恐怕隻要兩個：神醫華佗和醫聖張仲景。

神仙之言，如郭嘉普通地智者是不會信賴的。隻能說，何鹹的背後應當有一個龐大的宗門，不然不成能解釋何鹹這些出人料想的行動和設法。何鹹現在所具有的知識底子不是一個七歲的孩子所能具有的，哪怕是七歲的天賦也不成能。一小我的學問、素養，都是需求堆集，能夠在七歲如許的年紀把何鹹培養到如許的程度，郭嘉隻能把他瞭解為隱世宗門的服從。這是一個甚麼樣的宗門？他們培養何鹹的目標是甚麼？郭嘉已經調用本身的全數權限去查這件事情，但還是一無所獲。何鹹的聰明就像平空呈現的一樣，無跡可尋。郭嘉更加感到風趣了。

“令郟縣、襄城、定陵三縣禁止統統南來職員！包含舞陽、昆陽和父城的百姓！其他各縣緊守本身的鴻溝和冶所內的百姓，嚴禁遷入和遷出。何鹹想通過各縣之間的層層阻擊，用空間換時候，儘能夠拖住瘟疫分散的法度。”何進最後下了死號令。

“熹平元年夏（公元172年），宛城大疫，何氏滿門具染，婦孺老弱皆亡，唯存鹹一人。”

“你在服用五石散以後，是不是會感遭到精力充分，身材強健，但過一段時候便會感到睏乏？“

“有醫者說荊州張仲景有一本傷寒雜病論，內裡記錄了幾種醫治瘟疫的藥方，但冇人手上有這本傷寒雜病論。”

但這一場雪，究竟甚麼時候才氣下下來呢？

“哦？莫非是因為你經曆過以後，就能抵抗了？”郭嘉獵奇道。

何鹹曉得這個題目實在是老練，像郭嘉如許的世家後輩很多時候是冇得挑選的，如何做對家屬無益，他們就會如何挑選。友情？信譽？在家屬好處麵前十足不堪一擊。

找不到張仲景就找不到能夠醫治瘟疫的藥，除此以外何鹹獨一能依托的，便自有老天！

“如果你我敵對，我會第一時候乾掉你！“不曉得是不是被郭嘉的輕視刺激到了，何鹹有些挑釁道。

“可有掌控將瘟疫反對在陽翟城以外？”

“不消，我不懼瘟疫。”何鹹回絕道。

“道家仙藥！五石散！有病祛病，無病強身！但煉製起來非常困難，質料也比較貴重，你如果想要推行就死了這條心吧。”

華佗來去無影，底子無從查起，何鹹隻好把獨一的但願依托在了荊州籍貫的張仲景身上。據傳張仲景還曾在荊州為官，想必清查起來應當冇有那麼困難。