但是終有明一朝，法律如同一紙空文，壓根冇人遵循。

沈侃還冇去過名聞遐邇的虎丘山，得知目標地後顯得很鎮靜，見金聖問他有冇有號，笑道:“還未有，不如勞煩兄長給起一個吧。”

“既來之，則安之。”葉古玉天然不想放人，伸手一攔，“姐夫，他那邊會得了文，我這裡莫非就做不得詩嗎?”

跑出來，他上前把沈仕攔住，嬉皮笑容的道:“好姐夫，你這是如何了?過門而不入，也不出去看看小弟。”

一曲唱完，沈位問道:“聽口音不是本地人氏，彷彿是江右人。”

婦人說道:“奴家是江西人氏，因家裡罹難，流落於此。幸虧聽聞朝廷免了賦稅，頓時就要回籍了。”

劍池幽奇妙秘，埋有吳王闔閭墓葬的千古之謎以及神鵝易字的斑斕傳說，風壑雲泉，令人流連忘返。

另有一些婦女非常虔誠，以當代的卑劣前提，也不吝跋涉數千裡外，跑到各大名山去燒香祈福。

在明朝，普通城裡的婦女大多在家做做佛事，日夜上香，比較特彆的日子纔去一趟寺廟;而鄉間的婦女多喜好堆積二三十人結成香社，大抵組隊比較安然，也不易招惹閒話，丈夫又能放心，經常構造步隊一起上山燒香。

沈仕無法的道:“你的美意我心領，但錢孟元本日歡暢，派人來請，也不好拂了他。唉，這該如何辦呢?”

虎丘山並不大，占空中積大抵三百餘畝，山嶽的高度也不過三十多米，但是它卻有江左丘壑之表的風采，絕岩聳壑，氣象萬千，並有三絕九宜十八景之勝。

剛進葉家的大門，同村老友錢孟元家的下人跑了來，隔著老遠叫道:“沈相公，我家公子返來了，聞聲你去尋他，非常焦急，命小的來尋。沈相公跟小的快疇昔吧，我家公子要請你會文。”

來虎丘山的婦女大多為了燒香，而燒香的汗青源遠流長，燒香是一種籠統說法，能夠細分為行香、焚香、拜香等，表述的稱呼稍有差彆，其意義根基上是不異的，就是敬神祈福的活動。

所謂伸手不打笑容人，沈仕也不好冷顏以對，便和和藹氣的道:“讀書乏了，又見氣候不錯，隨便出來逛逛，想找幾個好朋友吃酒，不期事不剛巧，人都不在，隻好絕望而歸。”

本來明初的大明律峻厲製止婦女跑到寺廟道觀裡燒香，違者鞭四十，罪坐丈夫，如果冇有男夫，罪坐本婦，削髮人如果不禁止，同罪。【ㄨ】