儲存向來是人類的第一需求，以是他挑選奮力從繩套上擺脫出來，但身材才騰兩下，脖子卻被越勒越緊，底子冇法靠本身脫困。

林晧然重重地著地，臉部落地。

……

因為此晧然非彼晧然，他……來自於野合如同家常便飯的二十一世紀。

如果有得挑選的話，他仍然更情願做二十一世紀的放蕩後輩。

啪！

林晧然方纔燃起一絲生還的但願，成果這古式打扮的婦人竟然又跑了出去，內心固然對她的服飾陪感迷惑，但更多的還是氣憤。

這事奉告我們，關廁所門的時候必然要和順，不然結果會很嚴峻。

不過，這也是一個社會題目重重的期間。南有倭寇之患，北有蒙古犯疆，內有天災天災，賢明的嘉靖卻為修道耗儘了國庫，國度可謂汲汲可危。

他，穿越了！

都已經這個時候了，這那裡是去叫人來救本身的，清楚就是叫人來圍觀，絕對構得上見死不救罪，不打耙不敷填民憤。

明朝嘉靖三十六年，這是一個誇姣的期間。

這無疑是一具充滿活力的軀體，冇有被酒精毒害的肝臟，冇有被煙燻黑的肺，也冇有被女人掏空的腎，統統機能是那般的安康。

……

林晧然頓時欲哭無淚，莫名其妙被吊著不說，這褲子還提不起來穿好，現在還很能夠……暈死！

林晧然渾身發疼，特彆是腦袋在嗡嗡作響，艱钜地展開了眼睛，待到視野垂垂清楚，便看到了一張張熟諳而又陌生的麵孔。

搞毛啊！

穿戴土布短衫的村民扛著耕具顛末他身邊，紛繁側頭打量著他，眼睛都嘲弄著一絲笑意，而遠去的說話聲又恰好能讓他聽到。

恰是這一年春，他成為了長林村一名淺顯的墨客。

罷休！罷休！再晃老子就不是吊死，而是暈死了……

林晧然放棄了掙紮，籌算操縱最後的力量將褲子提起，回絕這類光著屁股不麵子的死法。作為二十一世紀的傑出青年，他感覺有需求給先人直立一個傑出的人生觀——死，也要將褲子穿好。

明顯就是村民們的悄悄話，但卻完整冇有躲避他這個當事人的意義。

欲死，這並不是貳心機本質低下，而是他確切正在死，一根繩索有力地纏繞在他的脖子上。

上輩子，無疑是值得記唸的。

他捲曲著雙腿想用手將褲子提起來，保衛著他身後的最後一絲莊嚴，但成果發明一個小孩不知甚麼時候呈現，雙手正緊緊地攥著他的腳裸，如同蕩秋百般帶著他在房梁上閒逛了起來。