前幾天樂文剛來到這個期間，展開雙眼，第一個看到的就是這位母親正滿麵焦容的坐在床邊，紅潤的臉頰上另有幾道淺淺的淚痕。

鄉塾是村落裡建的書院，明朝對文人是很正視的，就算是村落貧壤也扶植有書院，以供貧寒後輩能夠獲得教誨。

這名婦女恰是樂文的母親王氏，春秋二十多歲，麵龐普淺顯通。

下河摸魚吧，山裡隻要一條小河溝，水固然清澈，但是連一個小魚苗都冇有。

樂文扭頭一看是本身的父親，把書放回床頭說道：“爹爹，孩兒想去鄉塾讀書。”

吃過午餐，龍超又跑出去和村裡的小朋友玩去了，樂文卻拿起父親床頭邊的一本《論語》，坐在床邊看了起來。

子曰：“鳳鳥不至，河不出圖，洛不出版，吾已矣夫！”

王氏略顯紅潤的臉頰一板，有些不耐煩道。

樂文邊嚼著葵菜邊有些等候的問道。

接著就是明世宗朱厚熜，曾有汗青學家說嘉靖天子是明朝第一明君。

樂文的父親名叫樂浩軒，為人忠誠誠懇，天然也有些怕老婆，抬眼看到老婆不悅的模樣，頓時把書放到一旁的石凳子上，端起石桌上的一碗竹米，一聲不吭的吃了起來。

固然隻是殺掉了一個敵兵，不過也極大的鼓勵了明軍士氣，但是前麵卻沉迷豹房，已致落個‘昏君’的罵名。

一名身著窄袖輕羅，皮膚微黑，臉頰略帶紅潤的婦女從遠處的山頭正朝著樂文走來。

紅薯是固然是明朝中葉引進中國的，但是他對村落的一些農作物收種季候卻不甚體味。

村落的封建思惟在當代但是很短長的，並且一些長舌婦人冇事就愛坐在一起談店主長，道西家短，事情會越傳越玄乎，所謂人言可畏，樂文可不想被當作妖怪打死。

這時父親走進裡屋內，有些獵奇的問道。

當代不像當代，冇文明，做個剃頭匠，美曰髮型設想師，日進鬥金。

“嗯？小文，你又冇學過認字，在胡亂翻看甚麼呢？”

而剛來到這個年代的他，正想挖幾個紅薯，回家給母親，好讓母親給他烤紅薯吃。

一名嬌美敬愛的少女一蹦一跳的走了出去，看到樂文的父親正在教樂文學問字，調笑道。

“孩子他爹用飯了。”

王氏眼中暴露一絲慈愛道：“等你爹考上秀才，就有肉吃了。”