樂文展開雙眼，不漏半點響聲的拿起床頭掛著的黑金劍，然後躲到了木門旁的花鳥屏風前麵。

“樂文，此次你不要再放過這個吳安然了，他前次冇把你殺了，竟然又帶了個瘦子來殺你，的確喪芥蒂狂，恩將仇報。”丁珂兒一臉不悅的看了看吳安然，然後瞪著樂文嗔怒道。

龍超滿麵氣憤的，一腳踢在了吳安然的胸口上。

白蓮教的汗青源遠流長，被曆代統治者定為邪教。

“就憑你一小我想當我們，的確自尋死路。”

“嗬嗬，兩位既然來了，何必又焦急要走呢？”

“老萬，算了，我們不是他們的敵手……”

“樂文，你冇事吧。”

“你們這兩個混蛋，是不想活了嗎，竟敢半夜偷襲俺哥哥，俺非把你們兩個給碎屍萬段不成！”

透過暗淡的月光，模糊約約看到兩個蒙麵黑衣人，手裡握著兩把分歧的兵器，刀和劍。

樂文千萬冇想到，吳安然竟然搖身一變，成了白蓮教的邪教徒，並且聽這個姓萬的矮胖黑衣人所說的無法之舉，想必在前次放過吳安然後，吳安然恐怕另有一番難以設想的顛末吧。

元末白蓮指正式構成之前就呈現如“吃菜事魔”、“妖賊”等各種邪教，多為與社會實際格格不入的宗教異端，以及一些打著宗教燈號的官方奧妙教派、科學個人。白蓮教構成後，比較正規意義上的邪教開端呈現，不管教徒“循分守己”與否，不管他們是崇道還是奉佛，他們的構造、經卷、教義和活動都與實際社會次序不相符合。

“龍超，切莫脫手！”

朱元璋由一介草民插手“邪教”策動的造反，最後對白蓮教、彌勒教和明教等奧妙宗教是非常信奉的。但為時不長，跟著其軍事權勢的增大，他的政治態度逐步產生竄改，他搖身變成了統治者。他對易於被用來策動叛逆的奧妙宗教(或謂邪教)的態度，也一天六合由信奉轉為冷淡，乃至變成反對。

“鐺……鐺”

在此，他把本來曾信奉的白蓮教及彌勒教、明教等奧妙宗教罵為“妖言”、“妖術”，表示了其深惡痛絕的態度。

“嘎吱……”

當阿誰矮胖黑衣人把蒙麵布拿下來的時候，倒還冇甚麼。

“吳安然，樂某本來想放你一馬，但願你能改過改過，但是你為何還要為黃儒那種奸佞小人賣力，此次就彆怪樂某了。”

“兩位如果束手就擒的話，樂某或許會饒你們一命，要不然……”樂文看到兩人大有膽怯之意，心中一陣嘲笑。