為此，便是在房屋大門前砌一堵高牆，既起隔絕空間、樊籬正堂感化，又保持氣的通暢，起到了導氣的服從。

“韓大人，部屬初到貴縣到差，今後還望大人多多關照啊。”樂文走到大堂之上，對韓縣令拱了拱手，深施一禮，謙恭道。

“多謝韓大人戀慕，部屬今後定營私職守，經心極力。”固然韓縣令馴良可親，但是畢竟兩人是第一次見麵，該有的禮數還是要有的。

“部屬對倭寇也有所耳聞，不過部屬感覺倭寇實在並不害怕，而是我軍的兵器和職員上有題目，倭寇使五尺長刀，善騰踴，我軍長兵不捷，短兵不接，身皆兩段，而我軍兵士隻會耕耘，不知作戰，才形成這類環境。”樂文緩緩闡發道。

倭寇凶悍非常的行動，給明朝沿水兵民的震懾，實在無以倫比。官軍們顧忌於倭寇的雙刀利箭，戰戰兢兢畏縮不前，老百姓就更彆提了，恐嚇小孩最見效的一句話就是：“再不聽話，讓倭子把你抓去！”

“樂大人剛來本縣，能夠有所不知，本縣前幾任巡檢使都在與倭寇的鬥爭中英勇捐軀了，倭寇多次騷擾本縣，讓本縣也非常頭疼啊。”韓縣令也冇有過量的客氣，便說出了上海縣最令他頭疼的事了。

上海縣衙，前麵是壁照。壁照為中國傳統修建特有，傳聞壁照是前報酬衝煞而設。

幾今後，樂文三人告彆唐伯虎後，分開姑蘇府，終究來到了目標地，上海縣。【ㄨ】

川堂後為二堂，二堂是縣令審理民事案件的場合。

上海縣的大堂是飛簷翹角、矗立嚴肅的三楹大堂。

這是風水認識的產品，因中國傳統風水講究導氣，以為氣不能直衝廳堂，不然不吉。

提起明朝的倭寇，跟著這些年相乾汗青冊本的提高，很多人都有如許的熟諳：初期倭寇是冒充朝貢使者來到中國，滯留在本地擄掠的日本人，厥後又有很多本地的海賊插手，明火執仗、殺人越貨。

大堂又有俗稱“訟堂”，傳聞上海縣的韓縣令，是一大好清官。

倭寇從洪武年到萬積年間，倭寇之患幾近冇有斷過。

提及明朝的上海縣，就不得說下一向擾亂明朝本地的倭寇了。

過儀門後是親民堂也就是大堂。通往大堂的這條道叫“甬道”，甬道上，有一石亭，為“聖諭戒石坊”，是帝王戒訓處所官員的修建，石亭上刻有“公生明”和“廉生威”的戒語，意為隻要公道忘我才氣明察定奪，隻要明淨廉潔才氣令人愛護，這是明朝嘉慶年間河北無極知縣郭久禮為官經曆的總結，被先人稱為“官箴”，是很多官員引以自戒的座右銘。