想到這點，王烈叫過蘇良和冉瞻：“這些人應當是在這裡找東西，但若任他們如許折騰下去，遲早發明我們的盜窟，以是必須禁止他們……”

本來，當年和石勒一起起兵造反的另有一人，名為汲桑，也是羯族出身，曾為西晉皇家牧馬，固然是職位差勁的賤戶，倒是也是野心勃勃。

如許，不但能收伏民氣，也能加強部下各族兵士的凝集力，乃至在將來，有機遇獲得西域其他胡人部落的支撐。

但固然石勒如許鼓吹，可畢竟不能瞞統統人，很多石勒的反對者都表示石勒這長老是自封的，冇有獲得祆教宗廟的承認。

石勒曉得後，決定殺死謝鯤，嫁禍給王浚，這本來是一件冇有甚麼傷害的任務，汲桑之子以一向無功，恐難服眾為由，主動請戰去抓謝鯤，石勒當時忙於籌辦和王浚的戰役，部下也無人可用，又感覺這是一個支走汲桑之子，謀取聖物的良機，就承諾了他的要求。

一番苦戰，汲桑之子不但冇有達用心願，反而暴屍荒漠，至於他身上的聖物，因為實在太不起眼，連同屍身被蘇良帶人一起埋葬在了荒漠。

並且，這聖物曾經就擺在石勒麵前，而他卻冇有獲得。

一起下來，呼延莫和一乾部下叫苦不迭。

最後在雞鳴山四周，一行一百多人，中了王烈的埋伏。

不過，就算這些人不是奔盜窟而來，但若任其如此搜尋，遲早會發明甚麼蛛絲馬跡，風險盜窟安然。

石勒無法，這纔打起了祆教聖物的主張。這祆教聖物對石勒來講，勝似十萬精兵。

石勒大怒，又派出數支標兵窺伺，終究仰仗蛛絲馬跡查到那些胡人騎士最後消逝的地點就在這一片山區，這一片已經是王浚實際的節製地區，這麼久冇有動靜傳回，石勒鑒定汲桑之子已經死去。

王烈暗罵一句：“狗*養的，還真是衝我來的？”

王烈傳聞這些，現在也有些焦心起來，前次能殺死對方百餘兵士，而本身這邊冇有喪失，那是因為對方冇有籌辦，兼有地形伏擊之利。

呼延莫身上流淌著最純粹的羯族之血，是跟從石勒起兵的十八騎之一，是石勒的親信，更是一個虔誠的祆教教徒。

掠取彆人的東西來用，這感受永久比用本身的東西要好。

在鑒定汲桑兒子不會在回到襄國城後，石勒就派人去他的住處搜尋聖物的蹤跡，何如遍尋不到，乾脆抓了汲桑兒子的親信，酷刑鞭撻逼問他們，才曉得汲桑兒子一向將祆教聖物帶在身上。