實在恰好相反，很多穿越者都是本末倒置了，覺得火器是擊敗遊牧民族的底子。實在火器隻是文明上風的一個微不敷道的表現，並且西方的很多究竟都已經說瞭然題目。通過西方汗青的經向來看，顛末端當代步兵操典嚴格練習，通過設置了嚴格的士官軌製，軍銜軌製，另有重新修建了各種軍事練習、講授、批示等等一係列的軍事體係，包含社會體係。

“我們漢人無數年的文明，堆集下來了各種的知識，經曆，文明，學問，社會品德。大要上看這些東西實在彷彿我們司空見慣，但是我們隻要把這些司空見慣的東西都給完整發掘出來，那我們足以橫掃天下！”譚峰說。

“我們設立了豐富的辦理體係，包含各種官僚體係的合作，乃至是各種軍隊的合作，另有等等辦理體係，那也是我們的一個首要的文明服從。或許普通人覺得設立一套官職很輕易，但是這些官職倒是綜合我我們漢人文明不竭進步的成果，或許很多人司空見慣，但是卻內裡包含了各種的學問。汗青學、政治學、文學、數學、心機學、哲學等等等等無數的學科學問，以是很多大要上看起來我們早就已經司空見慣的東西，實在早就已經是包含在我們漢人骨子內裡的文明。”

乃至拿破崙的法蘭西馬隊跟著人數的增加，對於馬克木魯馬隊反而更有上風。為甚麼單個馬隊不是馬克木魯馬隊的敵手，但是一旦兵士多了起來，法國馬隊反而是以少勝多？

“所謂文明的上風，實在就是表現在我們這裡的一點一滴當中。?從這個弓弩便能夠看出來，這個弓弩先我們要學會數學，學會呼應的數學才氣有這個根本。我們曉得了數學，我們學會了數學，才氣夠真正的測量出來越來越邃密的長度。你們看蒙前人，在冇有我們的指導的環境下，他們的長度單位是如何的？他們的長度單位，都是采取了動輒很大的單位。他們最小的單位，一個手指的間隔。但是我們漢人的工匠，卻能夠采取一絲作為最小的長度單位。乃至我們能夠采取當年王莽的卡尺測量出更邃密到一絲一毫的長度單位，如許讓我們能夠通過操縱這麼邃密的標準，開端製造了各種緊密的零件，這個諸葛連弩也就是一個最首要的表現。”