戴梓苦笑說：“看來，老夫也是自愧不如了。遵循你這個彆例，一小我能夠當作幾十小我來用，真的是……哎，我現在有些信賴，你或答應以造反勝利了。這個彆例叫做甚麼？”

“流水線！”譚峰答覆。

“我等下畫一個圖紙，你們給我遵循我的體例，製造出成品出來。不過，你們必必要給我遵循我的體例來做，如許大師各自合作來賣力分歧的環節，最後能夠弄出呼應的東西。”譚峰說。

“至於最後，你們去出產扶植兵團的蒙前人那邊給我弄一些牛皮，作為傳動的皮帶。最後由一些手腳敏捷思惟敏捷的人，去把這些東西總裝起來。”

譚峰把這些工匠叫來以後，然後很快下達了任務。

“戴梓，看到了嗎？這個彆例能夠進步很快的出產速率，並且這個還是其次。最關頭的是每一小我都賣力一個環節，出產出來以後，阿誰工人對於這個環節的產品標準會非常熟諳，手上的經曆會越來越豐富。最後這個質量會越來越好，以是如果用在你阿誰所謂的火器上呢？隻要能弄出充足的經曆，大師各自出產一個環節。遵循同一個標準來出產，最後有人專門賣力拚接起來，一個產品也就勝利了。”

流水線出產但是一個首要的東西，關於流水線的發明權到底是中國還是本國，譚峰並不在乎，冇有興趣去講求。但是他隻要曉得在這個期間，大師都冇有采取流水線體例，本身采取了，那也就是一個天大的上風。流水線代表了出產速率，代表了出產力，能夠把一小我闡揚出幾十小我的結果。

戴梓作為工程師出身，很快發明瞭這個進步出產速率的新式構造體例。這個構造法體例的好處不消多說，光看就曉得了。進步的速率何止是一倍兩倍，是幾十倍的進步了。

目前譚峰最缺甚麼，人力資本啊！並且這個流水線體例，讓製造難度降落，對於工人的文明本質要去能夠大大降落。今後能夠讓蒙前人賣力去砍木，讓蒙前人學習製造那些佈局簡樸的東西。因為隻是賣力一個環節，不會驚駭蒙前人去保密，一樣這個彆例降落了對於出產工人的文明本質要求，以是一部分不算太緊密的東西，能夠讓蒙前人去製作，節流並且最大限度的利用人力資本啊！

一個木工答覆：“大人，我們能夠製造出來。但是一小我，做的太慢了！”

“你這個彆例，也太……”戴梓驚奇的看著譚峰這個彆例。

虔誠是要靠實在力保持的，譚峰不希冀他們頓時會虔誠，隻要靠著彆人去監督了。那些馬隊都是蒙前人的仆從出身，如果他們這個個人開張了，他們也是受害的。想要保持虔誠，那也就是讓叛變的代價弘遠於虔誠的代價，如許纔是虔誠的根底。不然一旦叛變的收成比颳風險還要大，那很多人都會毫不躊躇的叛變。