第8章[第2頁/共5頁]

奚謂耽於歌女？昔者戎王使由餘騁於秦，穆公問之曰：寡人嘗聞道而未得目見之也，願聞古之明主得國失國何常以。由餘對曰：臣嘗得聞之矣，嘗以儉得之，以奢失之。穆公曰：寡人不辱而問道於子，子以儉對寡人何也？由餘對曰：臣聞昔者堯有天下，飯於土簋，飲於土鉶，其地南至好趾，北至幽都，東西至日月之所出入者，莫不賓服。堯禪天下，虞舜受之，作為食器，斬山木而財之，削鋸修磨其斧跡。之跡，流流，布也。漆墨其上，輸之於宮覺得食器，諸侯覺得益侈，國之不平者十三。舜禪天下而傳之於禹，禹作為祭器，墨染其外，而朱畫其內，縵帛為茵，蔣席蔣，草名。頗緣，觴酌有采，而樽俎有飾，此彌侈矣，而國之不平者三十三。夏後氏冇，殷人受之，作為大輅，而建九旒，食器砥礪，觴酌刻鏤，四壁堊墀，茵席雕文，此彌侈矣，而國之不平者五十三。君子皆知文章矣，而欲服者彌少，臣故曰儉其道也。由餘出，公乃召內史廖而告之，曰：寡人聞鄰國有賢人，敵國之憂也。今由餘，賢人也，寡人患之，吾將何如？內史廖曰：臣聞戎王之居，僻陋而道遠，何嘗聞中國之聲，君其遺之歌女以亂其政，而後為由餘請期#4，以疏其諫，彼君臣有間而後可圖也。君曰：諾。乃使史廖以歌女二八遺戎王，因為由餘請期，戎王承諾。見其歌女而說之，設酒張飲，日以聽樂，終歲不遷，牛馬半死。由餘歸，因諫戎王，戎王弗聽。由餘遂去之秦，秦穆公迎而拜之上卿，問其兵勢與其地形，既以得之，舉兵而伐之，兼國十二，開地千裡。故曰：耽於歌女，不顧國政，亡國之禍也。

#1此處脫『公』字，依陳奇猷校補。

奚謂貪愎？昔者知伯瑤知伯名。率趙、韓、魏而伐範、中行，滅之，反歸休兵數年，因令人請地於韓，韓康子將欲勿與。段規諫曰：不成不與也。夫知伯之為人也，好利而驚愎，彼來請地而弗與，則移兵於韓必矣。君其與之。與之彼狃，狃，習也，得地於韓，將生心他求也。又將請地他國，他國且有不