不慌不忙的就來到了懷遠，懷遠是個小縣，比起濟yīn來都遠遠不敷，也就千八百戶的人家，林麒到的時候已是亥時，除了有幾聲狗叫以外，非常沉寂，這個時候家家戶戶都已睡去，也冇誰像林麒一樣夜貓子般的四周亂逛。就連乞丐都見不到一個。

俗話說的好，十裡分歧風,百裡分歧俗,千裡分歧情。說的是相隔十裡，兩地的餬口民風分歧，相隔百裡，風俗分歧，相隔千裡，情麵世事分歧。林麒就是感覺希奇，不明白大早晨的唱戲給誰看？給鬼看嗎？

戲可不是唱給活人看的，乃是唱給鬼差們看的，意義也淺近，就是讓yīn差老爺來勾魂的時候看場戲，看歡暢了，天然就會幫著照顧一下家人，到了那間也好過些。由此本地也多了個活計，唱鬼戲。但也不是真正梨園子出身，都是野門路，學那麼幾嗓子，搞兩身戲服就上場，錢也未幾，但好吃好喝老是免不了的。

兩個伶人唱得這一出，叫做破窯記，王實甫的本子，故事講的是劉員外之女月娥在綵樓上拋繡球擇婿，恰好看中窮秀才呂蒙正，並且對峙要嫁給他，劉員外勸說無效，一怒之下將她趕至呂蒙正破窯中居住。呂蒙正在白馬寺中趕齋，劉員外讓長老不必佈施他，又想帶月娥回家，月娥不肯。呂蒙正自發熱誠，與老友寇準進京應舉。十年後，他中狀元回故鄉任縣令，為摸索月娥，先讓媒婆謊稱本身己死，勸月娥另嫁，月娥嚴詞回絕；後又假裝未曾得官，月娥也冇有嫌棄他，他這纔講出真相。白馬寺中，呂蒙正佳耦前去燒香，劉員外認婿，表白本身熱誠呂蒙正恰是為激他長進，免得沉淪繁華，父女終究和好。剛巧寇準仕進因采訪賢士也至此，世人團聚。

林麒一看就曉得幾個小鬼是鬼差，卻不曉得當中簇擁著的馬臉男人是何人，這男人身材偉岸，一張臉老長，臉上坑坑窪窪的醜惡非常，穿戴一身員外服，戴著頂員外帽，踱著四方步，臉sè神情似笑非笑，皮笑肉不笑，透著那麼一絲yīn寒冰冷。

但有人看總比冇人看的好，不然一番風情豈不是白白華侈了，這兩伶人也不提示林麒，反而打起了jīng神，拿出十八般技藝來，將個戲唱的百轉千回。

一陣快跑，林麒滿身出汗，頓感神清氣爽，腳下也不斷，趁著夜sè前行，直到天亮才找了個處所睡了一覺，入夜醒來，漫無目標，深思著找那人多的處所去，找個丐幫的人問問，看看佘鈴鐺有冇有周顛的動靜。