‘菩薩’是李家村一帶對神婆神漢的稱呼,他們跟普通的陰陽先生不太一樣,嚴格意義上來講,應當是古時候巫醫一支傳承下來的。跟著時候不竭演變,‘菩薩們’不但會用神術給人看病,也會給人批名算命,占卜休咎,短長點的還能請神附體相同陰陽等等。
她還要做些籌辦,因而就把時候定在三天後。
這世上如何能夠會有這麼偶合、這麼古怪、這麼莫名其妙的死法?
他們還把井水帶歸去停止化驗,除了礦物質含量比淺顯井水略微偏高外,冇有發明任何對人體有毒害的物質。
前輩丟掉手裡的菸頭道:“不懂?不懂就對了!你如果懂了,你就該去做刑警隊長了,還傻愣著乾嗎,過來把質料清算一下,上頭給的刻日就還剩下三天了,這案子,我看懸呐……”
李安良一家的屍體顛末細心屍檢後,冇有發明任何表裡傷、中毒、突發性病毒傳染等陳跡,法醫查抄陳述顯現,這家人幾近同時死於心臟驟停。如許的查抄陳述如果直接公佈出去,公眾百分之百不會信賴,就連參與屍檢的幾個法醫本身都不敢信賴本身的查抄成果。
跟普通招搖撞騙的騙子‘菩薩’不一樣,緬華村的這位女菩薩趙春娟確切有些家學淵源,但是傳承到她姥姥那一輩就差未幾斷了,她媽就是一名再淺顯不過的山村農婦,既冇有成為‘菩薩’的天賦,也完整冇興趣。加上疇昔那會兒舉國高低破四舊、廢除封建科學思惟,她姥姥連同她們家都遭了很多罪,那裡還敢做甚麼‘菩薩’。但是趙春娟的姥姥見她實在有天稟,就揹著人偷偷教了她點東西。
先不說‘菩薩們’的各種手腕到底是神通還是騙術,海內因為特彆的汗青國情,‘菩薩’這個行業已經非常式微,傳承幾近斷絕。當代另有幾小我信賴喝符水、香灰水能治病的?哪怕偏僻如李家村如許的處所,大夥抱病了,第一反應還是去看大夫,吃藥注射,該乾嗎乾嗎。
緬華村跟李家村間隔不算太遠,鬼魚和李安良一家的事她都傳聞了,鬼魚傳說她也是聽過的,並且因為家學淵源,她曉得的比旁人還要多些。那種陰暗邪物連她姥姥提起,都一臉驚懼,不敢多言,她那點道行就更不敢介入了。
在外人看來,這位‘女菩薩’很有些本領,幾近找過她的人都說她靈驗得很。
冇過量久,李家村這起滅門慘案就以李安良一家誤食毒物滅亡結案,李安良一家的屍體由當局出資火化後,送回李家村安葬。