“所謂胡想，實在是你下認識裡最逼真的期盼，是‘我想做甚麼’的詳細化，普通人是無從打仗的，最多隻能有點模恍惚糊的感知。”

“如果把妖域當作夢境，在妖域中死於非命的妖神，就是在夢中猝死的不利蛋……”

“抱負是胡想的表象，淺顯人阿誰多姿多彩的實際天下，一樣也隻是一種表象，埋冇在這個表象之下的本相，就是另一個夢幻天下，就是一個不淺顯的天下。”

“就像傳說中的活見鬼，根基上都會被鑒定為惡夢或者幻覺。”

“甚麼是妖變？異類的變異，就是妖變。”

成果，她很愁悶。

“與此相對應，淺顯人存在的實際，稱之為人界，餬口在人界的淺顯人，稱之為凡人。”

“相對於實際，那是個變態的天下，那是個超乎普通認知的天下，阿誰天下的生物，就和埋冇在抱負當中的胡想一樣，也是不容於世的存在。”

“身懷異能的神和妖就不一樣了，和凡人在妖域中的存在體例分歧，他們不是精力投影，是神魂具象，不是打醬油路過，是滿身心投入，一旦在妖域中有個三長兩短，一樣會在實際天下死於非命。”

“而作為胡想表象的抱負就分歧了，那是顛末潤色的東西，是能夠擺出來，是本身和彆人都能夠接管的，是合適社會支流的。”

“妖域中的各種，對凡人來講，就是一場無足輕重的夢境，不管夢中產生多麼匪夷所思的事情，都不會對實際餬口形成困擾，夢醒以後，統統都是支離破裂的浮光掠影，乃至不會留下清楚完整的影象。”

“人界當然不是隻要人類，非人所屬的植物植物人間萬物，都能夠因為妖氣侵襲而變異，變異後的異類在人類眼裡，就是非我族類超出認知的妖。”

“不管是神化的人，還是妖變的妖，都不再是淺顯淺顯知識當中的存在，都有匪夷所思超乎設想的力量，神化的人具有的是神力，妖變的妖具有的就是妖力。”

妖啊神啊妖界啊人界啊甚麼的，太費事了，太籠統了，聽得她全部兒都懵逼了好伐？

“阿誰相對獨立的衍生天下，叫做妖域。”

“說白了，那就是一種美意的棍騙，棍騙世人的同時，也棍騙了本身，所謂自欺欺人，無過於此。”

“但是，那隻是胡想的表象罷了，淺顯人所看到的和想到的，都被限定在淺顯人的認知當中，那種淺顯認知限定的目光和意念，就修建成了淺顯人存在的實際天下。”