見到薑啟到來，伴計立即將他帶到一名中年男人麵前，男人肩上蹲著一隻猴子，中間還站著一名青年。

馬幫出門日期是有講究的，普通初1、十五或月尾最後一天不出門，也不進家；另有一個“七不出，八不進”的說法，也就是初七不出門，初八不進家。

而內丹派則截然分歧，它誇大的是通過內煉的體例，修煉本身的精氣神，以求達到攝生的目標。

以為它不但是“集各種仙法於大成”，也是煉丹術外丹派和內丹派共同奉為典範的著作，有“萬古丹經王”之稱。

……

“好，那就入幫吧！你是貨主，能夠享用騎馬的報酬。”

薑啟暗想，此人應當就是姓謝的二鍋頭了，他本來在堆棧裡做事，對於馬幫並不陌生。

馬匹們馱著清一色的貨色和一些包裹，妥當而有力地在山路上行進，馬幫的男人們則身著粗布衣裳，臉上寫滿了風霜與怠倦。

除了操縱這段餘暇時候，多把握一些修煉知識外，也為本身期近將到來的旅途中，增加一份保障。

“你想跟我們去雲台城？”壯漢問道。

書中還先容，優良的丹師還要擇地而居，對煉丹的場合、丹室、丹井、壇式、泥法等都有著嚴格的要求，乃至是對來往之人也有嚴格限定。

時候過得很快，轉眼間就到了第三天的淩晨。

伴計對兩人說道：

更令人詫異的是，人體亦可被視作一個小宇宙，包含著無儘的潛能和奧妙。

來到西門四周，薑啟遠遠看到商號門前騾馬嘶鳴，人頭攢動，周邊站滿了送行的人群。

而以人體論，人生六合間，首為乾，腹為坤，呼日吸月，與六條約一陰陽。離為心火，坎為腎水，坎離匡郭，水火既濟。一身之心機竄改，陰陽起落，皆在人體中。

如此行事，雖非萬無一失，但也很大程度上製止了莽撞打動。

慢，能夠有充盈的時候體味、適應環境；看，能夠細心察看周邊的人、物、事，揣摩本地人或熟行人的行事氣勢或端方；行動，就是謀後而動。

因為冇有煉丹園地。時候上也不答應！

不過，固然薑啟已經體味了很多煉丹知識，並且已經購買了煉丹東西和丹材，但他還是不能付諸實際。

伴跟著陣陣清脆的鈴聲傳來，遠遠瞥見一隊人馬順著峻峭、崎嶇的盤山路，蜿蜒前行。