我們一群人看到他的時候實在是愣了一下因為誰也冇有想到這裡另有一小我。

“老闆。”

“如果真的是如許的話瘦子就費事了，那條狗如果吃人肉的話從傳聞中看來那進犯力起碼比得上藏獒了。”

“這是馬鬃山的蒙古語音譯！明吉格彷彿說過如許的話！他是在說馬鬃山？冇錯是馬鬃山！你是誰？”謝晨輝頓時喊了起來把槍指著他“我老闆呢？我老闆人呢？”

“他說甚麼？”我有點無語了。

“本身吃了？”我迷惑道。

冇有一絲的聲音，隻要樓上樓層的覆信在遊走完各個牆壁以後返回我們耳中的聲音。一頓狂暴的亂吼全部場麵再一次死寂了下來，大師不約而同的都冇有說話，走到了第四個樓層，我們發明瞭一個和內裡牢房一樣的房間，這個房間的門很小，如果是瘦子的話大抵都不能自在的出入吧！

自從1934年中國西北考查團最後一次在那邊摸索以後海內對於黑戈壁的摸索就彷彿達到了某種斷層。這類斷層裡冇有了黑喇嘛的動靜大師也都無人問津，但是現現在我卻真真正正的看到他的本人在這裡的呈現。

“明吉格。”

謝晨輝說這裡的牢房是之以是如許設想是因為設想者就是要讓那些被囚禁的人體驗狹小幽閉的感受。在黑喇嘛的城堡裡有很多犯人，此中有來自藏省的官員、販子，有來自外蒙古的朝覲香客、遊方喇嘛和牧民們，有黑喇嘛的政治敵手，也有來自安西和呼和浩特的中國販子，來自疆省阿爾泰地區的哈薩克族阿克薩卡爾（部落長老），就是他們在黑戈壁的戈壁中心製作了這個要塞：蓋屋子，築牆，建塔樓……。

“三層都是餬口用品？要曉得這裡是堡壘啊！最起碼的也是需求一點進犯姓的兵器吧？不曉得的人還覺得本身入住了戈壁旅店呢？”謝晨輝說“這裡有題目我在思疑我們是不是一向在反覆的顛末同一個處所？”

“但是為甚麼這裡的這麼多房間甚麼都冇有都是安排曰常用品的？”

那小我是誰？很明顯不是瘦子他們，黑喇嘛？莫非這小我一向都冇有死去而是暗藏在這一處廢墟的堡壘當中嘛？天呐？複製人！這是鏡像人，黑喇嘛把本身的鏡像留在了戈壁要地但是本身卻已經死了以是他的還在這裡等？