花叢的上方是大量的仙女飛天，她們的四周散花繚繞，衣裙飄曳，橫空翱翔。壁畫中我能夠清楚地瞥見畫工對她們的描畫臉型飽滿，鼻豐嘴小，五官均勻，身材苗條。飛舞於天上身形輕巧。而這大量的仙女花草圖的前麵被用藐小的線條繪以大量的修建，壁畫用紅、黑兩種礦物質顏料繪成，線條簡練流利，一氣嗬成。

“鄱陽湖進入長江的水係，並冇有這麼多的分支，並且他們出去的處所彷彿也不是東海，我不曉得是不是年代的啟事總感覺這幅水係圖和曆代的都分歧適。”

“天宮，空中和陽間是甚麼？”

“甚麼？”被他的設法嚇了一跳。

“看流域圖，這是長江？”我指著這條入海的主河道線。

但故事從這裡開端遠冇有結束，因為很快一個我如何都冇有想到的東西在壁畫中退場了。

而天頂和牆壁交彙的處所，則是天神畫圖，這一板塊多為花樹植物的描畫，這些花草以流利的線刻畫成，輕施淡彩細看上去如同是平行視角旁觀，千紫萬紅中隻見一點一線。

鐵頭冇有說話，我也曉得現在下結論還為時過早。

我明白他的意義，實在團體的壁畫是分為三部分，天與地，以及中間的天神畫圖。

天塔的最上層，我們能夠瞥見是直接雲頂的，乃至已經穿過了仙宮達到星鬥之上，恍忽之間我像是明白了企圖，“他是想要表述，這座海島上的塔能夠進入天界嗎？”

“漢朝的氣勢，漢至隋唐的很多墓室都有如許的穹頂的製作形，也就是蓋天說，當時蓋天說與渾天說是中國天文學上兩大支流的學派，帝王身後隱喻著昇天作神，以是墓頂上就以蒼穹為頂，星鬥為飾。”

是那條鳳鱭。

鐵頭點頭表示附和，但很快又插嘴到：“你重視看這座島的四周。”

我當時正在看那棵青銅樹，但被鐵頭這麼一說，便把重視力集合到了牆壁上，舉動手電暉映疇昔發明那是一層色采斑斕的壁畫，壁畫是雙層的，現現在內裡一層已經完整的剝落，內部的也完整的揭示了出來。

“甚麼？”

而這些仙女的中間，則是有一尊女神端坐在彩雲之上，她頭無華冠，肩披長髮，上半身著藍色衣，兩手抄在袖中，向左而坐，顯得端莊莊嚴。統統本是極美適意，但細心看去那隨性的女神衣裙之下竟然占有著一條紅色的蛇身。

鐵頭說這些壁畫很像是漢朝的，因為繪製技能上擔當了戰國至西漢初期宮廷壁畫和帛畫上所見的墨線勾畫表麵再平塗施色的伎倆，並且神話的寄意很足。