差人回稟縣官後，縣官也曉得閨女有題目，可按郭頭村民的話將父女燒死又過分殘暴，隻是趕進了深山裡，任他們自生自滅。

“開端爺爺也感覺他是被鬼害了，可他死的寧靜，彷彿是把本身給睡死，冇傳聞甚麼鬼這麼仁慈，也不讓他受點驚嚇就給殺了。”

大夫出來給海牙做查抄，我在內裡無所事事，小芳姐挎著籃子，小聲的走到我身邊，滿臉通紅不曉得如何開口。

白叟活的久，傳聞的事也多，直接告官將事情的原委說了出來。

說是明朝中前期的時候，我們晉南有個郭頭村的處所，大大小小也住了一百多戶七八百人，村中有個姓張的老夫，老伴死得早，他一小我鰥居在家，兩個兒子早就死了，一個閨女嫁進城裡，這老夫有閨女隔三差五打發人捎返來些銅錢，日子過得也算充足。

八個寫著生辰八字的黃表紙人，黑布裹著藥渣的假饅頭被供奉在香爐上，另有一些亂七八糟的東西，也都與傳說中的巫術謾罵脫不開乾係。

“棺材？吃了？”爺爺一揚脖子，不耐煩的說：“豬仔他娘整天就鼓搗這些流言流言，爺爺早晨經驗她去。”

這個故事要追溯到當代，我估計爺爺是誠懇不想讓我問不化骨的事，這才胡編了一個長故事。

接連盯了三天冇有動靜，直到第四天的時候，老夫閨女半夜捧著個煎藥的鍋子出來了，幾個村民大喜，偷偷跟在前麵，可老夫閨女卻冇有找郎中，而是徑直來了郭頭村口，趁著夜晚無人，用小鏟子在村口的通衢上挖了一個坑，將藥渣子倒出來埋好，便回了家。

冇過了半年，那些得了病的人就都死了，張老夫的病情不得而知，隻是厥後有人進山砍柴發明瞭他的墳，墓碑上記錄的下葬時候，比那些病人晚了足足二十年。

“是啊，就因為老天爺給他長命命，他又背不住這麼大的福分，以是才常常抱病，可絕對冇來由半路短命。”爺爺摸著下巴上的胡茬說：“我還覺得他是被甚麼人給剋死了，可海牙家的父母媳婦都是福相，比來他也冇出門，如何會如許呢？”

或許大部分隻是自覺標做這缺德事，並冇有像老夫閨女那樣有本領籌辦紙人藥饅頭，可萬一遇見有本事的一個又踩上了，纔是真的不利至極。

當然滿洲人不如許以為，他們感覺安康的人得了病，就將疾病轉移了，老病報酬甚麼不病癒，這與巫師冇有乾係，必然是病人缺大德了。