這石珠的大要有層模糊約約的斑紋，一看就曉得是報酬刻上去的，刻得都很淺，也很麋集。

“你他嗎隔著大半其中都城得在背後罵我是吧？！”這是周岩，看來周雨嘉給我打來的電話是用的擴音形式。

一時候，周岩的臟話就在電話裡翻了天，我頓時被罵得狗血淋頭。

“你纔是我哥呢！”奧秘人暴露了真身，周雨嘉。

當代那些人拿著鑰匙，將前人的合葬工具搬運至墓室以後，就會恭恭敬敬的在墓裡磕幾個頭，拿著鑰匙再度退出去，封死墓門。

“你草誰呢！？”周雨嘉在電話那邊吼怒道。

墓主跟親人合葬以後，墓裡的陣局就屬於殘次品了，先人如果想破這局那叫一個輕鬆。

老太爺這麼短長的人物都栽在那邊麵了.....我們出來真有種找死的感受......

前人大多都有一個弊端，就是在一些“大工程”的處所得做些現場記錄，以供先人明白這些工程是如何修建的，是那些人修的，是哪個大人物下的命修的這些東西。

到了最後，我隻能用我賅博的知識跟深厚的說話功底給他們解釋道：“那草字是語氣助詞，不是你們想的動詞，對了，小周啊，記著幫我交話費，我要停機了。”

靠近了一看才發明，這些並不但是“斑紋”那麼簡樸......

“易哥！你個臭地痞！”周雨嘉吼怒這話的時候聲音很大，估計是被氣著了。

嗎的，不靠譜。

話音一落，胖叔樂嗬嗬的點了支菸，給我們提及了他的猜測。

實在這石珠在我看起來就跟淺顯的鵝卵石差未幾，質地也跟石碑一樣是漢白玉，不細心看還真看不出有甚麼獨特的處所。

海東青彷彿是曉得我在想甚麼，搖點頭：“答案我們本來能找到，但是被人毀了。”

佳耦身後的合葬之風則發源於西周，流行於西漢以後。

漢白玉石碑必定不會毫無來由的扔在荒山裡埋著，更不會有人閒著蛋疼弄個岐歾陣庇護這東西，之以是它埋在那兒，很有能夠就因為努爾哈赤假陵的位置也在那兒。

比及幾十年後本身老婆也死了，要與本身的屍首遺骨停止合葬了，布在墳場以外的陣局便成了困難。

可一聞聲周雨嘉的鄙夷，我頃刻淚流滿麵。

“這枚是最後的鑰匙了......”我拿著石珠笑了笑，可隨即就迷惑了起來。

“我懂了。”

除開皇陵墓葬以外，很多當代遺址都有石碑或者是石刻、壁畫等等，以記錄當時他們修建這遺址的環境。