我喝了些啤酒，腦筋變得比平時要復甦，聽shirley楊說到這件事，便感覺雮塵珠多數最早是藏邊的某件神物。獻王但願成仙後能到他在湖景中看到的處所去，還把那邊奇裝異服的人形形成銅像，擺放在天宮的前殿，目標是先過過乾癮，肉槨最隱蔽處的壁畫，詳細的描畫了觀湖景時所見的地點，那座城中就供奉著一個龐大的眼球，但這與新疆戈壁中的鬼洞，相互之間又有甚麼聯絡?實在是令人費解。

我當時的情感不太好，想儘快出院，一個班，就剩下我們兩個倖存者了，最好能夠早點回到連隊裡，免得躺在病床上，整天一閉眼就看到那些捐軀的戰友在麵前閒逛。聽徐做事說，我們師的主力很快就要開進崑崙山了，他給我拍完照片，就要先去不凍泉的兵站找先遣隊。

顛末徐做事的通融，當天我們三人便搭乘給兵站運送給養的卡車，沿公路進了崑崙山口，半路高低起雪來，四下裡濃雲密佈，大雪紛飛，萬裡江山，如同粉壁。

瘦子去餐車買回些飯菜啤酒，shirley楊在用飯的時候對我說:老胡，我一向在想獻王的雮塵珠是從那裡得來的，有兩種能夠，一是秦末動亂之際，從中原獲得的，其二能夠得自藏地，據外史中所載，那套痋術，最早也是源自藏地。

我趕緊謙善道:我一學習起來就很輕易健忘我小我的存在，完整忘了是在拍照，相片拍得好，那還是你的拍照技術好。

shirley楊輕歎一聲說道:若言琴上有琴聲，琴在匣中何不鳴?若言聲在指頭上，何不於君指上聽，不知伎倆，即便有琴有指，也解不開此中的奧妙。

如此看來，極有能夠暗合上古失傳的十六字天卦，如果我家傳的殘書《十六字陰陽風水秘術》有全本，那我應當能夠曉得這十六枚玉環的擺列體例，但現在我隻知十六字之名，除非是我祖父的徒弟，陰陽眼孫先生重生，能夠問問他那十六卦如何擺演，不然又上那裡去學?

但是這些兵士，去了已經兩天兩夜了，包含那兩名牧民，全都下落不明，通訊也間斷了，不凍泉兵站把這事彙報了下級，引發了調試正視，就是剛纔，作出了以下唆使，帝國主義亡我之心不死，階層鬥爭的情勢很龐大，或許那兩個牧民陳述的環境有詐，他們實際上是間諜，特彆是我們先遣隊在崑崙山履行的任務又高度敏感，必須立即派軍隊去策應。