四周損毀程度分歧的牆壁圍成一圈，此中有一麵牆比較高，牆體被倒蹋的大梁壓住。另有一邊是鎮廟藏徑石碑，上麵刻著“大寶法王聖旨”，龐大的殘破石碑高不下五米，狼群很難從這兩邊過來，但也要製止它們搭狼梯從高處躥出去。

喇嘛說：“這鬼湖邊上，死的人和牲口不計其數了，石人像上的部多淺顯人難以對於，必須請佛爺為大鹽開光，讓修行過四世的護法背上鹽罐，先用鹽把腐臭的石人埋起來，三天以後再掘出來砸毀燃燒，纔是最穩妥的體例。”

我一手端著槍，不斷地四周張望，防備著隨時會來攻擊的狼群。另一隻手扶著格瑪軍醫，敏捷向喇嘛和大個子藏身的寺廟殘牆挪動，格瑪手中握著她的手槍，這時她的頭暈彷彿好了一些，我們繞過連長與通迅員滅亡之處的那片荒草，終究回到了紅色的殘牆邊，這幾堵斷垣都隻到人胸口般高，我把格瑪先托過了牆頭，本身也跟著翻了疇昔。

我見狼群退開，也把緊繃的神經敗壞了下來，想起剛纔到廟後古墳途中碰到的事，甚覺奇特，那半冇在土中的石人，滿身生滿腐臭的綠肉，便隨口問老喇嘛，之前人畜失落的那些事，是否與之有關？

又有一隻黑鬃瘦狼躥進了防備圈，撲到了重傷不醒的大個子身上，格瑪舉起步槍將黑狼擊斃，同時又有兩隻狼躥了出去，我想開槍援助她，卻發明彈倉空了，隻好挺起三楞刺刀戳了疇昔，格瑪的槍裡也冇了槍彈，拋棄步槍拽脫手槍射擊，喇嘛也念著六字真言，掄起鐵棒砸向不竭躥進圍牆的餓狼，一時候呼喝聲，狼嗥聲，槍聲，骨斷筋折的人狼搏擊聲，在破廟的殘牆內，混成了一片。

我焦心腸對喇嘛說：“外邊狼群正在不竭堆積，我們的槍彈並不算多，必須燃起廚子，才氣嚇退它們，不然到不了天亮，我們這些人都得讓餓狼吃了。”

喇嘛說：“你們漢人管這片山叫崑崙埡口，但在佛經中，則叫做汝白加喀，意為龜龍所馱的八瓣蘇共，天如八福輪相，地如八瓣蓮花，這寺廟的位置，就剛幸虧蓮花的花蕊裡，東方的切瑪山，形象羅刹女的陰部，南邊的地形如魔蠍抓食，西文的岩石如水妖張望，北方未乾枯前的鬼湖，如同是破裂的龍鏡，本來在如許殊勝的地形上建廟，震懾四方妖魔，是能夠功德美滿的。”