shirley楊一聽有機遇找出十六字全卦，便要與我同業，我說你還是留在北京家裡，因為另有很多事要做，一旦天書得以破解，我們下一步能夠就要前去西藏，尋覓阿誰供奉龐大眼球圖騰的祭壇，前些天在雲南喪失的設備太多了，以是你還得讓美國盟軍給我們空運一批過來，買不到的就讓大金牙去定做。shirley楊一聽有機遇找出十六字全卦，便要與我同業，我說你還是留在北京家裡，因為另有很多事要做，一旦天書得以破解，我們下一步能夠就要前去西藏，尋覓阿誰供奉龐大眼球圖騰的祭壇，前些天在雲南喪失的設備太多了，以是你還得讓美國盟軍給我們空運一批過來，買不到就讓大金牙去定做。

我按瞎子的描述，將“發丘印”的特性、大小等細節一一記錄下來，然後讓大金牙想體例找人做個仿的，最好是在仿古齋找個教員傅，以舊做舊，彆在乎那點本錢，轉頭做的一看就是潘故裡地攤上的“新加坡”，那明叔也是熟行，做出來的假印必然得把他唬住了，幸虧他也冇親目睹過，這件事就交給大金牙去做。

“卸嶺力士”則介於綠林和盜墓兩種謀生之間，有墓的時候挖墳掘墓，找不著墳場的時候首級便傳下甲牌，嘯聚山林劫取財物，向來人多勢眾，隻要能找到處所，縱有巨塚也也發掘。

我讓大金牙送瞎子歸去，我剛倉促趕回家中，籌辦去白雲山，到家的時候，幾近是和shirley楊前後腳進了門，我趕快問那顆人頭如何樣了？

摸金的雛形始於戰國期間，精通“尋龍訣”和“分金定穴”，發丘將軍到了後漢纔有，彆名發丘天官或者發丘靈官，實在發丘天官和摸金校尉的手腕幾近完整一樣，隻是多了一枚銅印，印上刻有天官賜福、百無忌諱八個字，在盜墓者手中是件不成替代的神物，此印毀於明朝永樂年間，已不複存於世。

我把瞎子要了碗餛鈍，邊喝邊說：“那裡那裡，老夫能有本日，全仰仗胡大人昔日提攜，不然整天窩在那窮鄉僻壤，如何能坐得上撥了奶子。”

瞎子提及盜墓的活動，倒是知之甚詳，這幾十年傳統倒鬥技術和行規呈現了斷層，而瞎子便能夠憑當年在江湖上闖蕩的見聞，給我們彌補這一塊的空缺。

瞎子煞有介事的囑港客，待此枸皮肉儘銷，僅餘毛骨之前，為此夙怨化解之期，港客聽得心折口服，忙不迭的取出港紙貢獻瞎子。