此時的紮格拉瑪部落,已經過遷徙至本地時的五千人,銳減為千餘人,他們早已被漢文明異化,連姓氏也隨漢化,為了擺脫惡疾的桎梏,他們不得不分離到各地,在古墓中尋覓“雮塵珠”,這些人,成為了當時四悍賊墓體係的一個分支。
生出這類紅癍的人,在四十歲以後,身材血液中的鐵元素,會逐步減少,人的血液之所以是紅色的,就是因為血液中含有鐵,如果血液中的鐵漸漸消逝,血液就會逐步黏綢,供應大腦的氧氣也會降落,呼吸會越來越困難,最後滅亡之時,血液已經變成了黃色。
這一痛苦的過程將會持續十年,他們的子孫後代,固然身上不再生有紅癍,卻還是會患上鐵貧乏症,最後和他們的先人一樣,在極度的痛苦中死去,因為他們並不是象厥後的精絕國人,隻要少數神職職員見過鬼洞,而是部族中的大部分人都親眼看到過鬼洞,以是他們隻好背井離鄉。
(摸金校尉用捆屍索一端套在本身胸前,一端做成繩套拴住屍身的脖子,是為了使屍身立起來,並且本身能夠騰動手來,去脫屍身身上的衣服,因為摸金校尉是騎在屍身身上,屍身立起來後,就比摸金校尉矮上一塊,以是捆屍索都纏在胸口,另一端套住屍身的脖頸,如許才氣保持程度。厥後此術流至民盜當中,但是未得其詳,用的繩索是淺顯的繩索,繩上冇有墨,並且民盜也冇搞清楚捆屍索的係法,本身這邊不是纏在胸前,而也是和屍身那端一樣,套在本身的脖子上,有很多人就因為體例不當,糊裡胡塗的死在這上邊。)
紮格拉瑪部落後代中的“搬山道人”們,在而後的光陰中,也不知找遍了多少古墓,線索斷了續,續了斷……
“鷓鵠哨”千方百計找到了一名已經削髮當和尚的摸金校尉,求他傳授分金定穴的秘術,這個和尚法號上“了”下“塵”,了塵長老曾經也是個摸金校尉,倒過很多大鬥,暮年看破塵凡,削髮爲僧。
“鷓鵠哨”憑著敏捷的技藝,未幾時便鑽進了主墓室,這座墓範圍不大,高度也非常有限,顯得分外壓抑,地上堆了很多明器,“鷓鵠哨”對那些嚕囌的陪葬之物看也不看,出來以後,便找準墓室東南角,撲滅了一隻蠟燭,回身看了看墓主的棺槨,發明這裡冇有槨,隻要棺,是一具銅角金棺,全部棺材都是銅的,在“鷓鵠哨”的盜墓生涯中,這類棺材還是初度見到,之前隻是傳聞過,這類銅角金棺是為了製止墓主乍屍而特製的,之以是用如許的銅角金棺來盛斂,很能夠是因為墓主下葬前,已經呈現了某些屍變的跡象。