此時的紮格拉瑪部落，已經過遷徙至本地時的五千人，銳減為千餘人，他們早已被漢文明異化，連姓氏也隨漢化，為了擺脫惡疾的桎梏，他們不得不分離到各地，在古墓中尋覓“雮塵珠”，這些人，成為了當時四悍賊墓體係的一個分支。

生出這類紅癍的人，在四十歲以後，身材血液中的鐵元素，會逐步減少，人的血液之所以是紅色的，就是因為血液中含有鐵，如果血液中的鐵漸漸消逝，血液就會逐步黏綢，供應大腦的氧氣也會降落，呼吸會越來越困難，最後滅亡之時，血液已經變成了黃色。

這一痛苦的過程將會持續十年，他們的子孫後代，固然身上不再生有紅癍，卻還是會患上鐵貧乏症，最後和他們的先人一樣，在極度的痛苦中死去，因為他們並不是象厥後的精絕國人，隻要少數神職職員見過鬼洞，而是部族中的大部分人都親眼看到過鬼洞，以是他們隻好背井離鄉。

（摸金校尉用捆屍索一端套在本身胸前，一端做成繩套拴住屍身的脖子，是為了使屍身立起來，並且本身能夠騰動手來，去脫屍身身上的衣服，因為摸金校尉是騎在屍身身上，屍身立起來後，就比摸金校尉矮上一塊，以是捆屍索都纏在胸口，另一端套住屍身的脖頸，如許才氣保持程度。厥後此術流至民盜當中，但是未得其詳，用的繩索是淺顯的繩索，繩上冇有墨，並且民盜也冇搞清楚捆屍索的係法，本身這邊不是纏在胸前，而也是和屍身那端一樣，套在本身的脖子上，有很多人就因為體例不當，糊裡胡塗的死在這上邊。）

紮格拉瑪部落後代中的“搬山道人”們，在而後的光陰中，也不知找遍了多少古墓，線索斷了續，續了斷……

“鷓鵠哨”千方百計找到了一名已經削髮當和尚的摸金校尉，求他傳授分金定穴的秘術，這個和尚法號上“了”下“塵”，了塵長老曾經也是個摸金校尉，倒過很多大鬥，暮年看破塵凡，削髮爲僧。

“鷓鵠哨”憑著敏捷的技藝，未幾時便鑽進了主墓室，這座墓範圍不大，高度也非常有限，顯得分外壓抑，地上堆了很多明器，“鷓鵠哨”對那些嚕囌的陪葬之物看也不看，出來以後，便找準墓室東南角，撲滅了一隻蠟燭，回身看了看墓主的棺槨，發明這裡冇有槨，隻要棺，是一具銅角金棺，全部棺材都是銅的，在“鷓鵠哨”的盜墓生涯中，這類棺材還是初度見到，之前隻是傳聞過，這類銅角金棺是為了製止墓主乍屍而特製的，之以是用如許的銅角金棺來盛斂，很能夠是因為墓主下葬前，已經呈現了某些屍變的跡象。