傳聞《落霞棲牛圖》這幅畫兒最早是由南唐後主李煜為救小周後免蒙受辱，而將此畫獻給了宋太宗趙光義。但宋太宗做事極其暴虐，他這皇位就是斧聲燭影害了親哥來得不明不白，現在更是要美人更要名畫，一服牽機藥乾脆把李煜給毒死了，這才安安生生地具有美人坐觀名畫。不過名畫的變色之秘還是令他百思不得其解，問遍南唐降人也冇有一個曉得，文武百官也是不知其究竟而無言以對。

崑崙神棺的質料是崑崙神木，據古書上說崑崙神木又稱通天之木，太古的時候，天上的神與人間的人是相互來往的，而崑崙神木就是天上和人間的天梯。能夠是因為神木上沾了仙氣吧，即便隻要一段崑崙神木，它仍然不會乾枯，固然不再發展了，卻始終保持著原貌，如果把屍身存放在崑崙神木做成的棺材中，能夠萬年不朽。傳聞秦始皇就特彆想要一款如許的棺材而求之不得，莫非他早曉得本身會死在出巡途中、屍身臭在車上要用臭鹹魚來袒護這麼一個慘痛了局嗎？崑崙神棺不過是一個傳說，陰沉木棺材可就是實實在在的東西了。

這顆佛珠由赭色琉璃製成，珠上有一小孔，一頭大，一頭小。有一回有人偶然從小孔的一端向裡望去，發明內裡有一尊大佛端坐於寬廣敞亮的大廳內，項戴佛珠，手提念珠，若對著太陽光凝睇佛像，更感覺合座生輝，雲霧環繞，如入瑤池。大廳牆上還掛有一方書法，上書“聖中佛”三個大字。這是此佛珠名字的來源，但為甚麼這顆佛珠會有如此奇異之處，來源是否真如傳說中所說，就無人曉得了。

有著鐵齒銅牙的紀曉嵐乃至另有個鱉寶的故事：說是紀家太夫人喜好喝鱉湯，殺鱉的時候都要冷不防一腳踩住鱉背，趁這東西伸頭之時一刀剁下鱉頭，成果那天出了奇事，鱉頭剁下後從脖腔裡跑出來一個寸把長的小人兒，圍著那鱉跑了幾圈又跑回脖腔裡了，廚子獵奇剖開鱉身一看，小人已死。厥後有人奉告他說實在那小人就名叫“鱉寶”，誰如果獲得了它，把本身的胳膊用刀切個口兒，把鱉寶放出來用血脈養它，此人今後今後就能瞥見埋在地下的金銀財寶並把它發掘出來。可不久今後鱉寶就會吸儘此人的血脈，令他血儘而亡，然後子孫就能把鱉寶從他的胳膊裡取出，再放到本身的身材裡，如此來去可乃至大富。那廚子傳聞後，又氣又悔，恨本身如何把這麼好的機遇給放過了。紀家的太夫人因而勸他說：“那東西是怪物，用了會把命丟了，到時候就算找到了金山銀山又能如何樣？快彆想了。”可惜廚子到最後還是想不開，給活生機死了。