當時有座“鈴鐺閣”，在天津衛三寶裡占著一寶，始建於明朝，最後是稽古寺的藏經閣，清朝改成書院，長年無人居住，積年既久，故不免時有怪事產生，都說那處所鬨鬼。可有個渾星子不信邪，跟人打賭比誰膽小，就夜裡爬上鈴鐺閣睡了一宿，轉天早上走下來鼻子裡就血流不止，西醫、中醫求了一圈，用甚麼體例都止不住血，最後被人抬著找到南市的周矬子。

在秦朝做方士混飯吃並不輕易，當代人大多都比較儉樸，略微能言會道，即被視為有才辯之能，想做皇上的參謀首要本領就是能侃，把死的都能給侃活了，秦始皇本不是耳根子軟的人，但架不住這幫人說得跟真的似的，加上他對這些玄而又玄的事情堅信不疑，擔憂海眼中浮出殭屍會有亡國之兆，既然不能加上薪火刀斧，唯有穴地藏納，因而命三萬刑徒鑿穿一座荒山埋屍，鑄了一尊銅獸壓在殭屍上鎮山，並請出秦王八鏡中的“秦王照骨鏡”嵌於獸頭，最後封山而歸。

周矬子問明環境，再看對方這氣味奄奄的肥胖模樣，就曉得是腦袋裡有異物，那“鈴鐺閣”是座木樓，古木輕易生蟲，此中有種蟲叫蚰蜒，近似蜈蚣而細，夜裡等人睡著了，便會鑽進人耳或鼻子，爬入腦中啃噬腦髓，看景象渾星子必然是被蚰蜒鑽進了腦袋，倘若遲來半晌命就冇了，得灌下貓尿才氣挽救。

秦始皇覺得這古屍是海中神仙的遺蛻，該當祭奠供奉起來，以求神仙賜不死藥，但其彆人則持相反的觀點。秦始皇向來科學修仙煉丹之說，他部下有很多方士，方士們都以為這是古之殭屍，乃妖物所化，必然是從南海的海眼裡浮出來的，見之已屬不祥，談何祭拜求藥？然後又說了這件事在甚麼甚麼時候曾呈現過，意味著甚麼甚麼樣的前兆，應當如何如何措置纔是妥當之道。

秦漢期間，世人遍及以為銅鏡能夠彈壓殭屍，因為當時的人對著鏡子是要“正容”，看看本身的神采是否持重嚴厲，衣服帽子是不是穿戴得整齊，如果穿戴傾斜了，就要從速正過來，以是銅鏡是“正”的代表，一正能壓百邪，彆的鏡也代表“陽”，是白日的意味，是對“陰”的震懾之力。

老翁聽了很感興趣，說賣給你瓜也能夠，但是取分水箭時，我得跟你一同前去，這輩子能見此寶，死也瞑目。客商無法，隻得承諾了他的要求。