如果本身的宿世就是身居山洞的高僧，那麼現在是阿賴耶識開端抽芽了嗎？如果本身就能翻開阿賴耶識抽芽的奧妙，是否能夠用本身切身經曆幫忙轉世的小米呢？

不一會兒，有人拍門出去，問姥爹要不要下樓吃晚餐。

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姥爹見了，心中又是一陣苦澀。在這樓裡呼風喚雨，在樓外則卑躬屈膝，這類龐大落差讓人不能不感慨。

那人拘束道：“半夜以後，這裡另有客人收支。不過他們不是人，而是鬼。他們也來這裡尋歡作樂。”

老鴇走到一個房門前，門楣吊頸掛了一塊寫著“雲水間”的木板。老鴇取出鑰匙翻開門，讓姥爹出來，並說道：“老闆，記得把門後的木栓合上，免得其他醉酒的老闆誤闖，壞了您的功德。其他女人被誤闖了，你們還能夠持續。這夢被打斷了，可就難以好夢重做。”

他冇有去床上，就在八仙桌旁的椅子上坐下。姥爹以為進門就拿布娃娃不當，拿了也不能當即走，免得被老鴇看破，不如坐半個時候，等內裡人聲消匿一些再辦事。

再看那些淪落塵凡的妓女，個個身姿窈窕，麵龐漂亮。如果如許的女子坐在布衣家裡，必然讓人對其男戶主心生妒忌；如果住在大戶人家，必然是受人恭敬的少奶奶；哪怕是在一個貧苦人家，也必定讓男人把她當天仙普通對待。

所謂踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。莫非我到處尋覓曉得轉世的人來尋求答案，最後答案就在我本身身上？

姥爹猜想本身偶然之間入了定，有了觀想。固然觀想冇有在九一道長的小屋裡時看到的那種氣象，但冇有做出九一道長那種坐定的姿式就進入觀想，這讓姥爹有些驚奇。那次入定後也是回到了峨眉山的山洞裡。莫非高僧轉世的靈童在貫穿宿世密法的時候也會有如許融會相通的貫穿力？

姥爹見再冇人來滋擾，便將窗戶翻開，看看杭州風景。此樓挨著西湖，風景天然美不堪收。可姥爹前次已經來過一次，以是並不沉淪。他想，人們常說彼蒼有眼，莫非菩薩觀人間就如居高俯瞰普通？但是即便身居高處，那些人有的能看到，有的看不到。看獲得的，或許善惡有報；可看不到的，菩薩也束手吧？再者，倘若一方如老鴇為財帛而負義，一方如竹美人為情愛而忘恩，菩薩即便看到又該若那邊理？