姥爹走到了近前，看得更加明白。本來這九小我的眼睛都浮泛洞的，冇有一絲閃動的光。也就是說，昨晚的五個凍死鬼明天變成了九個。

姥爹假裝冇發明那人變成了凍死鬼，對著那人喊道：“喂，卓不，你不是說歇一晚了跟我一起走的嗎？”姥爹曾傳聞有些入了魘的人聽到熟諳的話就會覺悟過來，以是用心選了昨晚的話來講，但願將他喚醒。<div class="cad">conAd3();

姥爹聽出話中另有但願，問道：“明晚再說？明晚還能救他出來嗎？”

看起來最年長的凍死鬼終究突破了沉默，他從手邊拿起幾根柴木加在火堆上，用沉悶沙啞的聲音說道：“柴木這裡另有，不消勞煩你去撿了。”他的聲音就如得了重感冒的人收回的一樣，透著涼意，讓人驚駭跟他多說一句話就會染上風寒而不得不遠遠避開。

到了本地人的房屋裡烤火以後，姥爹當即感到身上和緩起來。美意的本地人要請他們村裡會一點神通的人來給姥爹驅邪，畢竟姥爹在那邊烤了一段時候的火，身上的陽氣被接收了一些。

巴安本地人說的跟《百術驅》上記錄的相差無幾。

姥爹趕緊彌補道：“歸正明天已經這麼晚了，路上甚麼都看不清，不如我陪你在這裡多歇息一晚，等明天早上再上路吧。”姥爹說這番話是用心利誘凍死鬼的。姥爹這麼說了以後，凍死鬼不但不擔憂他今晚逃脫，還期盼今晚將姥爹也凍死在這火堆旁。

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第二天早晨，姥爹單身一人返回昨晚烤火的處所。

“那人明晚還會跟他們一起烤火嗎？”姥爹問道。

驅邪人交代過，這句話一則能夠引發新凍死鬼的重視，讓他們感遭到身材在烤火過程中逐步變冷的究竟，讓他們發覺不平常。鬼哄人，多用利誘的體例。如果利誘的體例被人說破，或者被利誘的人有所發覺，那麼鬼就難以作怪。這句話二則能夠給凍死鬼警告，讓凍死鬼覺得姥爹俄然有所憬悟了，反過來給凍死鬼心機施壓。

姥爹幾次轉頭，心中不忍。

厥後姥爹獲得一本名為《百術驅》的古書，才曉得凍死鬼又叫做“凍死骨”，取自聞名墨客杜甫的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。不是統統凍死的人都會成為凍死鬼，隻要那些看不得彆人好的小肚雞腸的人凍身後纔會成為凍死鬼。因為他們是凍死的，看到彆人另有體溫就內心不平衡，非得要把彆人的體溫也奪走。