他們幾人來到洪家段，又叫來了洪喜得，然後一起去了荒墳地。

不過他們確切有啞狗功之類的異術，其目標是不讓屍身被狗咬壞，達到目標地後冇法向屍身的支屬交代。

當晚，姥爹，羅步齋，沈玉林，另有竹溜子一行倉促趕往洪家段。

。

沈玉林慢吞吞說道：“我們湘西趕屍有‘三趕，三不趕’的說法，不曉得馬秀才和羅先生傳聞過冇有。”

他們的話剛說完，沈玉林就走了過來，對著姥爹說道：“我看得差未幾了。你們站得遠一點，待會兒我讓屍身們起來，會有一點屍氣。你們在中間幫我看一下，不要讓其他走夜路的人撞到，也不要讓貓狗之類的跑過來。”

姥爹說道：“我傳聞趕屍的地區範圍往北隻到朗州不能過洞庭湖，向東隻到靖州，向西隻到涪州和巫州，向西南可到雲南和貴州

姥爹乃至以為趕屍大王說他與弱郎大王達成左券是一個謊話。趕屍大王並冇有禁止弱郎大王出境是因為他平時就靠騙術和障眼法，想禁止也禁止不了。而他派門徒來到畫眉村，名為幫手對於弱郎大王，實際是但願萬一他們克服弱郎大王，他能夠宣稱本身從中著力，從而讓人們以為他有真正的本領。

哪怕是路過湘西傳聞了趕屍大王的名譽以後，姥爹也以為趕屍大王的名號並不是來自趕屍大法多短長，而是騙術障眼術更加高超罷了。

“凡病死的、投河吊頸誌願而亡的、雷打火燒肢體不全的這三種不能趕。此中病死的其靈魂已被閻王勾去，神通不能把他們的靈魂從鬼門關那邊喚返來；而投河吊頸者的靈魂是‘被替代’的纏去了，並且他們有能夠正在交代，若把新靈魂招來，舊亡魂無以替代，豈不影響舊靈魂的投生？至於雷打火燒的不趕，其軀體以及嚴峻變形生硬，底子冇法轉動，以是趕不了。”

姥爹感覺這個主張不錯，便帶著羅步齋一起去找沈玉林。

姥爹心底感激趕屍大王的提示和幫忙，同時又對趕屍大王的本擁有些思疑

沈玉林持續說道：“練啞狗功，是因為死屍怕狗叫，狗一叫，死屍就會驚到，特彆是狗來咬時，死屍冇有抵擋才氣。死屍會被咬得稀爛。以是我才叫你們幫手看一下貓狗，萬一看到了，千萬彆讓它們過來。”

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